執此卷而撰杖，筮得朋於盍簪

名句出處

出自宋代岳珂的《蘇文忠潘墨詩帖贊》

全文：
懷絕世之清音，嘆媸妍之難諶。
慨丸墨之未改，挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆，笏琅琅而抵金。
貯冰壺其自如，渺一塵這弗侵。
彼遠臭以何歸，謾花柳之繁陰。
姓昧昧以污人，雖千年而亦喑。
予得此詩，跫然長吟。
想先生之清標，契謫仙於同襟。
凌九垓而神會，豈入海之可尋。
方將抱月乘風，攜壺命琴。
短墨帝於玄圃，挾客卿於翰林。
快騎鯨而翳鳳，遂登高而俯深。
執此卷而撰杖，筮得朋於盍簪。
秋露其滴，玉蜍自斟。
捧詩硯之如箕，淬詞鋒之發鐔。
付張李於一吷，視滄溟於蹄{左足右岑}。
逸興天游，浩無古今。
斗杓回光，曦車發晨。
承謦欬於緒言，猶足以投微機於芥針也。

岳珂詩詞大全

參考注釋

撰杖

(1).見“ 撰杖捧履 ”。

(2).執教。 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》：“自攝齊東序，撰杖西膠，推 宰我 之能言，貴 顏回 之有德。” 清 曾國藩 《＜歐陽生文集＞序》：“昔時 姚先生 撰杖都講之所，今為犬羊窟宅，深固而不可拔。”

得朋

獲得同類或同道者。《易·坤》：“君子有攸往，先迷後得主。利，西南得朋，東北喪朋。安貞吉。” 王弼 註：“西南致養之地，與坤同道者也，故曰得朋。” 孔穎達 疏：“西南得朋者，此假象以明人事，西南坤位，是陰也，今以陰詣陰，乃得朋，俱是陰類，不獲吉也。”《後漢書·朱暉傳論》：“ 穆 徒以友分少全，因絶同志之求；黨俠生敝，而忘得朋之義。” 北周 庾信 《北園射堂新成》詩：“擇賢方知此，傳巵喜得朋。” 宋 劉克莊 《挽方孚若寺丞》詩：“詩里得朋卿與我，酒邊爭霸也無人。”

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 註：“盍，合也；簪，疾也。” 陸德明 釋文：“簪， 虞 作戠。戠，叢合也。” 孔穎達 疏：“羣朋合聚而疾來也。”後以指士人聚會。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩：“盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。” 清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩：“盍簪非一姓，佳話已炙膾。” 章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》：“歧童角以説經兮，古今不可乎盍戠。”

(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩龕》：“家築詩龕三間，凡所投贈詩句，皆懸龕中，以誌盍簪之誼。”