神明還九藏，清氣襲百脈

名句出處

出自宋代司馬光的《旬慮十七韻呈同舍》

全文：
府官無旬休，慮問乃游息。
詔書禁從詣，不捨始朝食。
緩帶對藜羹，下箸免促迫。
門前吏卒散，卻掃謝來客。
北軒有藤床，今晨始拂拭。
蓬髮亂宜梳，霜髭間可摘。
開囊曬藥物，發笥出書冊。
菊畦親灌浸，茶器自涓滌。
於時孟秋末，天晴色紺碧。
林葉雖未零，風聲已淅瀝。
神明還九藏，清氣襲百脈。
征夫解甲冑，疲馬脫羈鞫。
蜚鳥開樊籠，跳魚出鼎鬲。
形骸盡我有，不復為物役。
中非久安逸，幸得少頃適。
訟庭止敲扑，咫尺異喧寂。
明朝不能然，危盼愁月夕。

司馬光詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

神明

(1) 神靈;神祗

那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明頓颯爽

積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學》

(3) 英明;聖明

皆頌其神明

九藏

(1).人體中的九種內臟。《周禮·天官·疾醫》：“參之以九藏之動。” 賈公彥 疏：“正藏五者，謂五藏。肺、心、肝、脾、腎，並氣之所藏，故得正藏之稱。又有胃、旁胱、大腸、小腸者，此乃六府中取此四者，以益五藏為九藏也。”

(2).泛指內臟。 唐 獨孤及 《為吏部李侍郎祭李中丞文》：“豈五藥乖養，九藏失節，以及此乎？” 宋 司馬光 《旬慮十七韻呈同舍》：“神明還九藏，清氣襲百脈。”

(3).形髒和神髒的合稱。《素問·六節藏象論》：“故形藏四，神藏五，合為九藏以應之也。” 王冰 註：“形藏四者：一頭角，二耳目，三口齒，四胸中也。形分為藏，故以名焉。神藏五者：一肝，二心，三脾，四肺，五腎也。神藏於內，故以名焉。”

清氣

(1).天空中清明之氣。《楚辭·九歌·大司命》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。” 王逸 註：“言司命常乘天清明之氣御持萬民死生之命也。” 宋 董弅 《閒燕常談》：“天下清氣，無南北之異。”《負曝閒談》第十四回：“看那林木青翠，清氣撲人，輪聲歷碌，鳥語繁碎，別有一番光景。”

(2).引申為光明正大之氣。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩：“崇情符遠跡，清氣溢素襟。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第三折：“可惜你腹中大才，胸中清氣，都做了江山之秀。”

(3).猶冷靜，冷清。 明 李贄 《答周友山書》：“ 無念 已往 南京 ，庵中甚清氣。”

(4).猶清秀。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“公子便問：‘此女是那裡來的？’酒保説：‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 。’三官道：‘生得清氣。’”

(5).猶閒氣。《西遊記》第十八回：“那人掙不脫手，氣得亂跳道：‘蹭蹬！蹭蹬！家長的屈氣受不了，又撞著這個光頭，受他的清氣！’”

百脈

人身各條血脈。《淮南子·泰族訓》：“百脈九竅，莫不順比。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“調百姓而如調百脈，何患糾紛。” 宋 司馬光 《旬慮呈同舍》詩：“神明還九藏，清氣襲百脈。”