名句出處
出自宋代連希元的《題雲華御室》
全文:
洞天東去號雲華,便是仙人舊隱家。
堪笑偽劉真俗骨,卻將泥土葬丹砂。
名句書法欣賞
參考注釋
洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地
別有洞天
洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
雲華
(1).雲朵,雲片。 唐 張錫 《晦日宴高文學林亭》詩:“年光開柳色,池影泛雲華。”《雲笈七籤》卷一○二:“﹝ 太上老君 ﹞著光明之衣,照虛空之中,如含日月之光也;或在雲華之上,身如金色,面放五明,自然化出。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷三:“ 高明府 繼允 有 蘇州 薛筠郎 ,貌美藝嫻,《賦秋月》云:‘風韻亂傳杵,雲華輕入河。’” 瞿秋白 《餓鄉紀程》五:“《去國答‘人道’》:蜂蜜成時百花謝,再回頭,燦爛雲華。”
(2).雲母的別稱。 南朝 梁 沉約 《奉和竟陵王藥名》:“玉泉亟周流,雲華乍明滅。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·雲母》﹝集解﹞引《別錄》:“雲華五色具。”
(3).茶的別稱。 唐 皮日休 《寒日書齋即事》詩之二:“深夜數甌唯柏葉,清晨一器是雲華。”
便是
(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
舊隱
(1).舊時的隱居處。 唐 項斯 《送歸江州友人初下第》詩:“新春城外路,舊隱水邊村。”
(2).昔日的隱士。 唐 吳融 《蕭縣道中》詩:“草堂舊隱終歸去,寄語巖猿莫曉驚。”
連希元名句,題雲華御室名句
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