名句出處
出自唐代韋應物的《行路難(一作連環歌)》
全文:
荊山之白玉兮,良工雕琢雙環連,月蝕中央鏡心穿。
故人贈妾初相結,恩在環中尋不絕。
人情厚薄苦須臾,昔似連環今似玦。
連環可碎不可離,如何物在人自移。
上客勿遽歡,聽妾歌路難。
旁人見環環可憐。
不知中有長恨端。
名句書法欣賞
參考注釋
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
相結
相互結交。《莊子·外物》:“相引以名,相結以隱。”《史記·刺客列傳》:“其所游諸侯,盡與其賢豪長者相結。”《後漢書·方術傳上·李郃》:“﹝ 李歷 ﹞清白有節,博學善文,與 鄭玄 、 陳紀 等相結。”《東周列國志》第五回:“ 莊公 正欲與 齊 相結,遂赴 石門 之約。”
環中
(1).圓環的中心。 莊子 用以比喻無是非之境地。《莊子·齊物論》:“彼是莫得其偶,謂之道樞。樞始得其環中,以應無窮。” 郭象 註:“夫是非反覆,相尋無窮,故謂之環。環中,空矣;今以是非為環而得其中者,無是無非也。無是無非,故能應夫是非。是非無窮,故應亦無窮。”《舊唐書·李德裕傳論》:“泯是非於度外,齊彼我於環中。” 續範亭 《自*慰》詩:“未竭 長弘 血,且住 比干 心。忘年並忘義,逍遙任環中。”
(2).借喻靈空超脫的境界。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中,持之匪強,來之無窮。”
(3).猶言範圍之內,掌握之中。《戰國策·趙策一》:“ 秦 與 梁 為上交, 秦 禍案環中 趙 矣。” 鮑彪 註:“此言 秦 視 趙 在其度內,如物在環中。”“環中”,一本作“攘於”。《梁書·武帝紀上》:“公受言本朝,輕兵赴襲,縻以長算,制之環中。”
韋應物名句,行路難(一作連環歌)名句
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步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
李毓秀《弟子規·謹》
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