滄溟浩八極,呼吸入胸次

衛宗武題張石山出行吟卷

名句出處

出自宋代衛宗武的《題張石山出行吟卷》

全文:
峨峨章甫冠,飄飄凌雲氣。
安肯鬱郁居,乃試遠遊履。
風雲負壯圖,川原窮雅志。
槐竹憩幽深,草木仝臭味。
滄溟浩八極,呼吸入胸次
物怪千萬狀,參錯入吟思。
一篇復一篇,亹亹至百紙,芳菲迷目睫,璀璨照窗幾。
展玩三過讀,殆類噉蔗美。
漸可造沖澹,豈特衒巧麗。
章句亦何有,尚辭尤尚理。
風行自成文,止於所宜止。
熟之而精之,循能造極致老我力已衰,不復競吟事。
羨君年尚壯,進-進殊未已。
駸駸班前個,挺挺俯時輩。
豈但薊北傳,可使雞林至。

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名句書法欣賞

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滄溟浩八極,呼吸入胸次書法作品

參考注釋

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》:「諸仙玉女,聚居滄溟。」 唐 元稹 《俠客行》:「此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。」 清 譚嗣同 《報貝元徵》:「一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立。」 趙朴初 《憶江南》詞之八:「 青 藏 雪,到此出滄溟。」

(2).蒼天,高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:「天地為盟,上有滄溟。」 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:「邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人。」 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:「泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空。」

八極

八方極遠之地。《莊子·田子方》:「夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。」《淮南子·原道訓》:「夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測。」 高誘 註:「八極,八方之極也,言其遠。」 唐 李白 《大鵬賦》:「余昔於 江陵 見 天台 司馬子微 ,謂余有仙風道骨,可與神遊八極之表。」 魯迅 《南腔北調集·大家降一級試試看》:「 杜威 教授有他的實驗主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學者,不也是一個不可動搖的證明嗎?」

呼吸

(1) 機體和組織與周圍環境交換氣體;肺吸入氧氣呼出二氧化碳

(2) 機體和組織與周圍環境交換氣體的過程;肺吸氣和呼氣動作的全過程

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》:「行小變而不失其大常也,喜怒哀樂不入於胸次。」 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩:「豁然開胸次,風至獨披襟。」 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折:「人説他胸次高傲,果然如此!」 鄭振鐸 《桂公塘》十四:「 天祥 覺得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無慮。」

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