當時鶴鳴夜半，感真符寶篆，特地清傳

名句出處

出自宋代張繼先的《春從天上來（鶴鳴奉旨）》

全文：
王土平平。
正海息波瀾，岳斂雲煙。
三景虛明，八表澄清，一月普照諸天。
有流霞洞煥，映黍珠、徐下空玄。
絕形言。
見千真拱極，萬氣朝元。
當時鶴鳴夜半，感真符寶篆，特地清傳。
碧湛龍文，紅凝龜篆，絳衣舞鬣蹁躚。
計功成果就，無真教、郭景飛仙。
已千年。
亘燈燈續焰，光朗無邊。

張繼先詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當時

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鶴鳴

(1).《詩·小雅·鶴鳴序》：“誨 宣王 也。” 鄭玄 箋：“教 宣王 求賢人之未仕者。”後因以“鶴鳴”指賢者隱居之義。《後漢書·楊震傳》：“今野無《鶴鳴》之嘆，朝無《小明》之悔。” 唐 錢起 《秋霖曲》：“鶴鳴蛙躍正及時，豹隱蘭凋亦可悲。”

(2).謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》：“烏啼倦永夕，鶴鳴傷別離。”

(3).《韓非子·十過》：“ 師曠 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。”後即以“鶴鳴”讚揚琴聲優美感人。 元 鮮于必仁 《折桂令·琴》曲：“拂瑤琴彈到鶴鳴，自謂防心，誰識高情。”

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

寶篆

(1).指傳說中鳳凰授與帝 堯 的圖璽，以其章如篆，故稱。後以喻象徵天命的圖籙。 唐 王勃 《＜乾元殿頌＞序》：“靈爻密發，八方昭大有之和；寶篆潛開，六合啟同人之會。”參見“ 寶圖 ”。

(2).薰香的美稱。焚時煙如篆狀，故稱。 宋 黃庭堅 《畫堂春》詞：“寶篆煙消龍鳳，畫屏雲鎖瀟湘。” 元 陳基 《寄玉山詩》：“寶篆焚香留睡鴨，綵箋行墨寫來禽。” 明 汪廷訥 《種玉記·榮壽》：“愛寸草春暉，衣紫拖朱滿膝前。焚寶篆，齊稽手三星，謝天憐念。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》：“俺自會誦真經，焚寶篆，把梵心洗，待來生奉帚操箕。”

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家