簿領日沈迷，事役等胥靡

名句出處

出自宋代司馬光的《晚歸書室呈群倚》

全文：
簿領日沈迷，事役等胥靡。
得歸無所為，未免閱書史。
一種勞精神，胸中異憂喜。
人生無苦樂，適意即為美。
乃知抱關人，不必羨青紫。

司馬光詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

簿領

謂官府記事的簿冊或文書。《後漢書·南匈奴傳》：“當決輕重，口白單于，無文書簿領焉。”《資治通鑑·唐代宗大曆六年》：“ 滉 為人廉勤，精於簿領。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》：“後世記載之家，但有簿領而無文章，莫窺斯秘，於是讀古人之書，亦不得其抑揚之妙，徒泥字句以求之，往往失其義矣。” 阿英 《袁中郎做官》：“他甚至說：‘抱牘之苦，甚於抱病；簿領之趣，惡於藥餌。’”亦稱“ 簿領書 ”。《文選·劉楨＜雜詩＞》：“沉迷簿領書，回回自昏亂。” 劉良 註：“簿領書，謂文書也。”

沈迷

亦作“沉迷”。1.專心致志。 漢 劉楨 《雜詩》：“沉迷簿領書，回回自昏亂。”

(2).深深地迷惑、迷戀。 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》：“沉迷猖獗，以至於此。” 清 侯方域 《與槁木大師書》：“僕邇來世網已深，沉迷萬狀。” 瞿秋白 《文藝雜著·豬八戒》：“你這畜生，怎么如此沉迷不悟！”

事役

(1).勞役。 漢 徐幹 《中論·民數》：“事役既均，故民盡其心而人盡其力。”《晉書·唐彬傳》：“﹝ 鄧艾 ﹞又好施事役，數勞眾力。”

(2).政務；公務。《魏書·陽固傳》：“既無事役，遂闔門自守，著《演賾賦》，以明幽微通塞之事。” 宋 歐陽修 《六一詩話》：“京師輦轂之下，風物繁富，而士大夫牽於事役，良辰美景罕獲宴遊之樂。” 宋 楊萬里 《宿度息》詩：“我行以事役，雲行亦忙為？”

(3).指戰事。《三國志·吳志·魯肅傳》：“ 周瑜 病困，上疏曰：‘當今天下，方有事役，是 瑜 乃心夙夜所憂。’”

胥靡

(1).古代服勞役的奴隸或刑徒。亦為刑罰名。《墨子·天志下》：“民之格者則勁拔（殺）之，不格者則係操（纍）而歸，丈夫以為僕圉、胥靡。”《莊子·庚桑楚》：“胥靡登高而不懼，遺死生也。” 成玄英 疏：“胥靡，徒役之人也。”《呂氏春秋·求人》：“ 傅説 ， 殷 之胥靡也。” 高誘 註：“胥靡，刑罪之名也。”《漢書·楚元王劉交傳》：“王 戊 稍淫暴……二人諫，不聽，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。” 顏師古 註：“聯繫使相隨而服役之，故謂之胥靡，猶今之役囚徒以鎖聯綴耳。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 孔融 曰：‘ 禰衡 罪同胥靡，不能發明王之夢。’” 清 吳兆騫 《奉酬徐健庵見贈之作》詩：“脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰憐屬國還。”

(2).特指腐刑。 宋 王禹偁 《記馬》：“圉人復曰：‘以是駒配是母，幸而騮，其駿必倍；不幸而騍，又獲其種，明年將胥靡之，不可失也。’”原註：“胥靡，腐刑也，俚言改馬也。”按，《莊子·庚桑楚》 陸德明 釋文引 崔譔 曰：“胥靡，腐刑也。”《史記·儒林列傳》 裴駰 集解引 徐廣 曰：“胥靡，腐刑。” 王禹偁 此文用其義。

(3).空無所有。《荀子·儒效》：“鄉也，胥靡之人，俄而治天下之大器舉在此，豈不貧而富矣哉！” 王先謙 集解引 王引之 曰：“胥靡者空無所有之謂，故 荀子 以況貧。胥之言疏也；疏，空也；靡，無也；胥靡猶言胥無。”《漢書·揚雄傳下》：“蓋胥靡為宰，寂寞為屍。” 顏師古 注引 張晏 曰：“胥，相也；靡，無也。言相師以無為作宰者也。”