以禮相國，人未安其教；游於鄉之校，眾口囂囂

名句出處

出自唐代韓愈的《子產不毀鄉校頌》

全文：
我思古人，伊鄭之僑。
以禮相國，人未安其教；游於鄉之校，眾口囂囂。
或謂子產：“毀鄉校則止。
”曰：“何患焉？可以成美。
夫豈多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；維善維否，我於此視。
川不可防，言不可弭。
下塞上聾，邦其傾矣。
”既鄉校不毀，而鄭國以理。
　　在周之興，養老乞言；及其已衰，謗者使監。
成敗之跡，昭哉可觀。
　　維是子產，執政之式。
維其不遇，化止一國。
誠率此道，相天下君；交暢旁達，施及無垠，於虖！四海所以不理，有君無臣。
誰其嗣之？我思古人！

韓愈詩詞大全

參考注釋

禮相

古代司贊禮之官。《禮記·內則》：“觀於祭祀，納酒漿籩豆菹醢，禮相助奠。”

眾口囂囂

七嘴八舌，亂嚷亂叫。形容爭辯不止。囂囂，喧譁。 漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》：“文學……道古以害今。從之，則縣官用廢，虛言不可實而行之；不從，文學以為非也，眾口囂囂，不可勝聽。”亦作“ 眾口嘵嘵 ”。 清 黃輔辰 《戴經堂日鈔》：“入署後，未刻，至內閣。大學士、九卿會議添兵籌餉，眾口嘵嘵，茫無一策。”《人民日報》1953.9.22：“古今研究 屈原 的將近百家，眾口嘵嘵，何去何從？”