十二時·其八·法體十二首原文
日入酉。莫學渴鹿驅焰走。
空□功夫漫波波。法水何時得入口。
詩詞問答
問：十二時·其八·法體十二首的作者是誰？答：敦煌曲子
問：十二時·其八·法體十二首寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注釋
1. 押有韻 出處：敦煌歌辭總編卷五
參考注釋
日入
太陽落下去。《穀梁傳·莊公七年》：“日入至於星出，謂之昔。” 漢 王充 《論衡·說日》：“平旦，日入光銷，故視大也。” 明 高啟 《送示上人序》：“每登西麓，聚落葉藉坐，探韻賦詩，抵日入鳥歸乃去。”
功夫
(1) 武術技能,有時也代指武術
練功夫
(2) 作事所費的精力和時間。也作“工夫”
吾乃當以十九日親祠,而昨出已見治道,得雨更治,徒棄功夫。——《三國志·沙帝紀·齊王芳》
(3) 素養、本領、造詣
宋文帝書,自雲可比 王子敬。時議者雲:“天然勝 羊欣,功夫少於 欣。”——《南齊書·王僧虔傳》
波波
(1).奔波。 唐 岑參 《閿鄉送上官秀才歸關西別業》詩：“風塵奈汝何，終日獨波波。” 宋 梅堯臣 《書南事》詩：“ 大梁 國南門，驛騎方騰趨。波波一何急，蠻寇圍 番禺 。” 明 袁宏道 《仲春十八日宿上天竺》詩：“終日忙波波，忘卻自家寶。”
(2).寒顫聲。《楞嚴經》卷八：“二習相陵，故有吒吒、波波、羅羅。” 子璿 義疏：“吒、波、羅等，忍寒聲也。”
(3).食品名。即饆饠。餑餑。 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“妳妳敢肚飢了，且住一住兒，等我買幾個波波來吃咱。” 明 楊慎 《畢羅》：“食之精者有櫻桃，饆饠，今北人呼為波波，南人訛為磨磨。”
法水
(1).佛教語。指佛法。謂佛法能消除心中煩惱，猶如水能洗滌污垢，故稱。《無量義經·說法品》：“法譬如水，能洗垢穢……其法水者，亦復如是，能洗眾生諸煩惱垢。” 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“法水津梁，得無 砥柱 之難； 香山 轍跡，非復 終南 之險。” 宋 蘇軾 《玉石偈》詩：“願以法水浸摩尼，當觀此石如瓦礫。”
(2).道士、巫師自詡能除病驅邪的水。《西遊補》第六回：“被道士一口法水，只見他立腳不定，逕往西南去了。” 清 袁枚 《新齊諧·鬼著衣受網》：“道士書符作咒，以法水一杯當頭打去，水潑而杯不破。”
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
入口
(1) 貨物商品等從國外購入
(2) 放進口裡
標籤：時辰
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