恥同流俗事驕吝,好賢樂業常怡怡

吳芾癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟艱食因成

名句出處

出自宋代吳芾的《癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟艱食因成》

全文:
吾家謂侄非常兒,自幼讀書嘗下帷。
平居事母盡孝道,力供子職曾無違。
辛勤農畝三十載,頓立門戶成家肥。
恥同流俗事驕吝,好賢樂業常怡怡
聞人急難知在己,見義踴躍無不為。
造橋砌路未為德,折券釋逋未足奇。
究其存心用意處,尤在邑人艱食時。
此邑山多土田少,民貧自昔難支持。
其間歲收數百斛,已為富室他可知。
況復今年苦亢旱,州里遠近鹹告飢。
田疇彌望總如燎,細民未免俱流移。
縱使人能保常產,亦復有甑無米炊。
雖幸朝家行賑濟,正恐未能遍群黎。
往往傾村走山谷,荷鋤掘地尋蕨萁。
取根為粉雖可飽,食之既久人亦羸。
春來必至生疫癘,死填溝壑夫何疑。
吾侄見之軫憂惻,首議倡率輸家貲。
既捐青蚨二百萬,猶恨糴貴難療飢。
庾中僅存二千石,一旦傾倒盡散之。
此心但欲濟隣里,身外浮名非所希。
吁嗟薄俗務貧鄙,計較升鬥爭刀錐。
徒知富有可潤屋,豈慮人怨親戚離。
有如吾侄為此舉,吾鄉自古應亦稀。
小惠所施固未博,風義自足洗澆漓。
儻使人人皆若爾,千里豈復憂餒時。
第願吾侄廣此意,所為盡從今日推。
陰功在人天心報,會俾爾壽膺繁禧。
梓里遺芳傳未艾,世有子孫攀桂枝。
豈惟同里共歆艷,亦使吾侄增光輝。
老夫無以示旌勸,聊為吾侄題此詩。

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參考注釋

同流

(1).諸水合流。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“ 河水 又南, 瀵水 入焉…… 河 中渚上,又有一 瀵水 ,皆潛相通,故 呂忱 曰:《爾雅》:異出同流為 瀵水 。” 北周 庾信 《角調曲》:“ 涇 渭 同流,清濁異能。”

(2).引申指混雜、匯聚。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“勞逸無別,善惡同流。”

(3).相類似。《書·畢命》:“敝化奢麗,萬世同流。” 孔 傳:“言敝俗相化,車服奢麗,雖相去萬世,若同一流。”《孟子·盡心上》:“夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流。” 魯迅 《三閒集·我和<語絲>的始終》:“雖是打著‘革命文學’旗子的小報,只要有那上面的廣告大半是花柳藥和飲食店,便知道作者和讀者,仍然和先前的專講妓女戲子的小報的人們同流。”

(4).猶同輩;同類。 唐 孟棨 《本事詩·徵咎》:“ 范陽 盧獻卿 , 大中 中舉進士,詞藻為同流所推。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷下:“僕為男子,粗察古今,偶然葬一同流,不可當茲厚惠。” 明 吳承恩 《擬宋賜輔臣同賞花釣魚賦詩謝表》:“仰拂仁風,光生品匯;俯驚雅喝,恩洽同流。”

(5).比喻同聲氣。 明 何景明 《過君采次韻》之二:“自君來此地,謂我頗同流。” 龔爾位 《開歲述懷用淵明游斜川韻示鈍公》:“矧予獨何人,而不與同流。”

俗事

世俗的事務

俗事纏身

驕吝

亦作“ 驕恡 ”。驕傲而吝嗇。語出《論語·泰伯》:“如有 周公 之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“余願世人改其無檢之行,除其驕吝之失,遣其夸矜尚人之疾,絶息嘲弄不典之言。” 唐 張說 《贈別楊炯箴》:“才勿驕恡,政勿煩苛。” 清 杜岕 《思賢篇送荔軒還京師》:“康衢本平坦,驕吝塗乃窄。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第六節:“ 唐玄宗 變通‘禮聞來學,不聞往教’的慣例,選名儒就寓邸授經,滿足使者的要求,不因國家強盛而表現驕吝。”

樂業

安於職守,樂於效力。樂,意動用法,以…為樂。業,職守

兵精足用,英雄樂業,當橫行天下。——《資治通鑑》

全民樂業

怡怡

形容喜悅歡樂的樣子

融融怡怡。——唐· 李朝威《柳毅傳》

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