經行及坐臥,常在於其中

釋正覺偈頌二百零五首

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》

全文:
只個家風,八面玲瓏。
斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。
隨宜也機輪宛轉,妙應也關捩虛通。
佛子住此地,即是佛受用。
經行及坐臥,常在於其中

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名句書法欣賞

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參考注釋

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

坐臥

坐和臥;坐或臥。常指日常起居。《漢書·杜周傳》:“ 延年 居父官府,不敢當舊位,坐臥皆易其處。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“獨居不御酒肉,坐臥泣涕霑衣。” 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“指揮如意天花落,坐臥閒房春草深。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十二:“有一小樓,面山,樓中置筆硯,弟偷閒暫坐臥於是。”

常在

(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》:“厲厲氣遂嚴,紛紛飛鳥還。民生鮮常在,矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》:“惜花意欲春常在,對酒年來飲不多。”

(2).道家脾神名。《雲笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全傳》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道術,人累世見之。”

(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》:“常在、答應,案《會典》有此二稱,位在貴人之下。蓋未有爵秩,僅供使令,猶 前漢 之家人子, 後漢 之宮人、采女是也。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

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