淵明褊志迷歸去，叔夜支辭謬養生

名句出處

出自宋代晁補之的《感興》

全文：
淵明褊志迷歸去，叔夜支辭謬養生。
道有窮通千世運，命無夭壽四時行。
我能為蝶斯同化，子亦知魚乃至情。
謂馬謂牛無不可，楚肝越膽太分明。

晁補之詩詞大全

參考注釋

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉？”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見“ 叔夏 ”。

支辭

亦作“ 支詞 ”。1.強為之辭。 宋 戴埴 《鼠璞·詩書篇名》：“惟《雨無正》、《酌》、《賚》於詩無所取， 毛 氏強為之辭，曰‘雨自上下’，曰‘賚，予也’，曰‘酌先祖之道，中心不安’。雖支辭強辯，與詩絶不類。” 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·聖諭門工》：“﹝ 嘉靖帝 ﹞急欲先立 奉天門 樓。時長工部者為 趙文華 ，惶窘無計，支詞以對。”

(2).蕪蔓虛飾之辭。 明 歸有光 《贈菩提寺坤上人序》：“雖數萬言，不過一二要言而已，而支辭漫説，若此之富。” 劉師培 《文說·記事》：“甚至加虛鍊飾，博採諛言，喻過其體，詞沒其義…… 漢 兵敗績， 睢水 為之不流； 赤眉 納降，積甲高於 熊耳 ； 董生 乘馬，不知牡牝； 翟公 之門，可張雀羅：事資虛飾，是曰支詞。”

養生

保養身體

養生之道

得養生焉。——《莊子·養生主》