皇帝感·新合千文·其九·皇帝感辭九首

原文

劍號巨闕七星文。

珠稱夜光蛇報恩。

菜重芥姜續所貴，李柰甚珍獻聖君。

詩詞問答

問：《皇帝感·新合千文·其九·皇帝感辭九首》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　押詞韻第六部　出處：敦煌歌辭總編卷三

參考注釋

劍號

符號+,象徵性地用來標誌一個死者的姓名和作為一組參照符號中的第二個符號

巨闕

(1).古代名劍。 三國 魏 曹植 《寶刀賦》：“踰南 越 之巨闕，超西 楚 之太阿。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“劍之鋼者，刃多毀缺，巨闕是也。故不可純用劑鋼。”

(2).泛指利劍。 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩：“筆下銛磨巨闕鋒，胸中靜灧西江水。”

(3).中醫針灸穴位名。《淮南子·俶真訓》“而神遊魏闕之下” 漢 高誘 註：“魏闕……一曰心下巨闕，神內守也。”《三國志·魏志·樊阿傳》：“凡醫鹹言背及胸藏之間不可妄針，針之不過四分，而 阿 針背入一二寸，巨闕胸藏針下五六寸，而病輒皆瘳。”《醫宗金鑒·奇經八脈總歌·任脈分寸歌》：“巨闕臍上六寸五。”註：“從上腕上行，在兩歧骨下二寸，巨闕穴也。”

七星

(1).二十八宿之一。南方朱鳥七宿的第四宿，有星七顆。《禮記·月令》：“季春之月，月在胃，昏七星中。” 孫希旦 集解：“七星，南方朱鳥之第四宿。”

(2).指北斗星。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“長老傳言， 李冰 造七橋，上應七星。” 聞捷 《生活的讚歌·夜過玉門》：“我指著山頂的幾點燈光，說它是永恆的北斗七星。”

(3).七個星形的黑子或飾物。《晉書·桓溫傳》：“ 溫 豪爽有風概，姿貌甚偉，面有七星。”《宋史·輿服志三》：“冕版以龍鱗錦表，上綴玉為七星。”

(4).古樂器名，屬管樂。《通典·樂四》：“七星，不知誰所作，其長盈尋。”《宋史·樂志四》：“大晟匏有三色：一曰七星，二曰九星，三曰閏餘，莫見古制。”

夜光

(1).月亮。《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？” 王逸 註：“夜光，月也。” 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“其始榮也，皦若夜光尋 扶桑 ；其揚暉也，晃若九陽出 暘谷 。” 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“築圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 唐 寒山 《詩》之二八一：“白雲朝影靜，明月夜光浮。”

(3).螢火蟲的別稱。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之淵，不得驪龍之夜光也；採美玉，不於 荊山 之岫，不得連城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 南海 有明珠，即鯨魚目瞳，鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之五：“魚目混夜光，流俗難與伍。”

(5).冠名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“九星、靈芝、夜光， 上元夫人 冠也。”

報恩

報答所受到的恩惠

珍獻

珍貴的貢品。 唐 羅讓 《對才識兼茂明於體用策》：“徭山役海，詭求無狀。奇貢珍獻，希冀無怠。” 宋 蘇軾 《減字木蘭花·西湖食荔枝》詞：“ 閩 溪珍獻，過海雲帆來似箭。玉座金盤，不貢奇葩四百年。”

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者