名句出處
出自宋代陳瓘的《了齋自警六首》
全文:
仲由行行終身誦,師也堂堂帶上書。
五柳卻能知此意,無弦琴上賦歸與。
參考注釋
五柳
見“ 五柳先生 ”。
無弦琴
同“無絃琴”。沒有弦的琴。南朝梁蕭統《陶靖節傳》:"淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。"後用以為典,有閒適歸隱之意。
無絃琴:沒有弦的琴。 南朝 梁 蕭統 《陶靖節傳》:“ 淵明 不解音律,而蓄無絃琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。”後用以為典,有閒適歸隱之意。 唐 白居易 《夜涼》詩:“舞腰歌袖拋何處?唯對無絃琴一張。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞見招奉和二韻》之一:“中丞獨儒雅,示撫無絃琴。”
賦歸
《論語·公冶長》:“子在 陳 曰:‘歸與,歸與!’”後因以“賦歸”表示告歸,辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》:“明朝驛騎黃塵里,莫待迷塗始賦歸。” 明 宋濂 《送許時用還越中序》:“ 濂 竊自念時用英俊士,此行何所不至,鸞臺鳳閣將以次而升,何日能賦歸?”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“而翁南下賦歸歟,值我新婚北上初。”
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