命截留漕糧以濟缺雨直

作者:乾隆 朝代:清代

命截留漕糧以濟缺雨直原文

所經畿輔地,率皆盼雨透。

然而麥苗芃,一沾收可覯。

十日五日期,虔請心如疚。

至於南三府,麥禾種未遘。

即雨亦後時,急宜籌補救。

豫省之河北,三府接鄰輳。

夙每愁旱乾,奚忍委氣候。

因命督臣往,未雨為綢繆。

每府各十萬,漕糧分運授。

勤民憂慮先,施惠恩肯留。

庶以備不虞,仍為祈霖佑。

詩詞問答

問:命截留漕糧以濟缺雨直的作者是誰?答:乾隆
問:命截留漕糧以濟缺雨直寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押宥韻 出處:御製詩五集卷七十二

2. 順德廣平大名三府在直

參考注釋

畿輔

國都所在的地方,泛指京城附近的地區

畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

率皆

猶言都是。《三國志·魏志·杜恕傳》:“夫先意承旨,以求容美,率皆天下淺薄無行義者。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“凡彼輕薄之徒,雖便辟偶俗,廣結伴流……然率皆皮膚狡澤,而懷空抱虛。” 清 袁枚 《續新齊諧·黃鼠狼著紙衣呼小將》:“一日有狐仙延請赴宴,所設豬羊雞鴨等肉,率皆淡食,不下鹽醬。”

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

麥苗

麥作物的幼苗

一沾

謂一經登第。古人稱受皇恩為沾恩,登第亦為“受恩”,故云。 唐 呂溫 《及第後答潼關主人》詩:“一沾太常第,十過 潼關 門。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

五日

(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。

至於

(1) 表示程度、範圍

至於他,是一定會來的

越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》

(2) 表示另提一件事

至於我個人的意見,以後再提

(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用

至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》

至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

三府

(1). 漢 制,三公皆可開府,因稱三公為“三府”。後世因之。亦用以泛稱國家最高行政長官。 漢 王符 《潛夫論·班祿》:“三府製法,未聞赦彼有罪,獄貨惟寶者也。”《後漢書·承宮傳》:“三府更辟,皆不應。” 李賢 註:“三府,謂太尉、司徒、司空府。” 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》詩:“一丘無自逸,三府會招賢。” 清 顧炎武 《郡縣論九》:“有學術才能而思自見於世者,其縣令得而舉之,三府得而辟之,其亦可以無失士矣。”

(2).通判的別稱。官品低於知府、同知,故稱。《二十年目睹之怪現狀》第六十回:“這通判是個三府,所以他一個六品官,和四品的知府是平行的,拜會時只拿個晚生帖子。”

後時

(1).失時;不及時。《楚辭·賈誼<惜誓>》:“黃鵠後時而寄處兮,鴟梟群而制之。” 王逸 註:“言賢者失時,後輩亦為讒佞所排逐。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“爭獻謀計,惟恐後時。”《金史·胡沙補傳》:“今舉大事不可後時,若俟河凍,則 遼 兵盛集來攻矣。”

(2).後來;以後。《晉書·羊祜傳》:“天下不如意,恆十居七八,故有當斷不斷,天與不取,豈非更事者恨於後時哉!”《百喻經·五百歡喜丸喻》:“後時彼國大曠野中有惡師子,截道 * ,斷絶王路。”

補救

對不利情況彌補挽救

河北

(1).泛指 黃河 以北的地區。《穀梁傳·僖公二十八年》:“ 溫 , 河 北地。”《淮南子·齊俗訓》:“道德之論,譬猶日月也, 江 南、 河 北不能易其指,馳騖千里不能易其處。”《南史·謝靈運傳》:“﹝ 謝靈運 ﹞將行,上書勸伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》詩:“ 河 北民,生近二邊長苦辛。”

(2).省名。別稱 冀 。省會 石家莊市 。

接鄰

鄰接

氣候

(1) 指一年的二十四節氣與七十二侯。亦泛指時令

氣候今年晚,濃霜始此回。——宋· 陸游《園中書觸目》

(2)

(3) 給定地區的天氣狀況和天氣發展所示的變動著的大氣狀態

一宮之內而氣候不齊。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(4) 一個團體或一個時期流行的傾向或環境條件

政治氣候

(5) 比喻結果或成就

成不了氣候

督臣

即總督。因上對朝廷,故稱。 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》:“如今年督臣進荔枝,則撫臣進蘭花,明歲互易之。” 清 林則徐 《復奏曾望顏條陳封關禁海事宜折》:“查上年臣 林則徐 先已會同前督臣 鄧廷楨 、暨臣 豫堃 節次商議及之。”

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

十萬

數目。一百個千。用以形容數量極多。《孟子·公孫丑下》:“如使予欲富,辭十萬而受萬,是欲富乎?” 唐 杜甫 《漁陽》詩:“繫書請問 燕 耆舊,今日何須十萬兵?” 宋 陸游 《好事近》詞:“驅退睡魔十萬,有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬 閻羅 。”

漕糧

(1).我國封建時代由東南地區漕運京師的稅糧。辛亥革命後改徵貨幣,漕糧名存實亡。 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·田制三》:“ 有明 自漕糧而外,盡數折銀,不特折錢之布帛為銀,而歷代相仍不折之穀米,亦無不為銀矣。” 清 魏源 《聖武記》卷六:“自 康熙 以後,國大飢,則海運漕糧以賑之。” 洪深 《香稻米》第一幕:“儘管你錢債逼得緊,漕糧催得凶,還怕會還不出么!”

(2).指徵收漕糧的官員。《醒世姻緣傳》第三二回:“小米買到八兩一石,那漕糧還不肯上書乞恩改了折色,把人家孩童兒女都拿了監追。”

民憂

民眾的憂戚。《詩·大雅·民勞》:“式遏寇虐,無俾民憂。”

施惠

施恩

以不上夜班對我施惠

不虞

(1)

(2)

意料不到

不虞之譽

(3)

出乎意料的事

以備不虞

(4)

不憂慮,不擔心

不虞匱乏

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