終日怕兮其未兆，如嬰動止樂熙熙

名句出處

出自元代王吉昌的《望蓬萊》

全文：
澄神久，訊息入無為。
終日怕兮其未兆，如嬰動止樂熙熙。
必固總心離。
不斷妄，真亦不修持。
真妄之心屬塵翳，翳塵不染性希夷。
珠瑩露摩

王吉昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

未兆

尚未顯出跡象。《老子》：“我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。” 三國 魏 嵇康 《養生論》：“縱少覺悟，鹹嘆恨於所遇之初，而不知慎眾險於未兆，是由 桓侯 抱將死之疾，而怒 扁鵲 之先見，以覺痛之日為受病之始也。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“人君雖明並日月，神鑒未兆，然萬機不可以獨統，曲碎不可以親總，必假目以遐覽，借耳以廣聽。”

動止

(1).動作與靜止。《莊子·天地》：“其動止也，其死生也，其廢起也，此又非其所以也。”《荀子·修身》：“齊給便利，則節之以動止。”

(2).行動；舉止。《後漢書·張湛傳》：“﹝ 張湛 ﹞矜嚴好禮，動止有則。” 元 無名氏 《劉弘嫁婢》楔子：“至望京店染起疾病，不能動止。”《二刻拍案驚奇》卷二五：“小人有這個新人在旁，動止不得。” 清 侯方域 《曹秀才墓志銘》：“孺人勤敏，有識量，動止尤嫻禮法。”

(3).起居作息。謂日常生活。多用作書信中的問候語。《隋書·經籍志二》：“起居注者，録記人君言行動止之事。” 唐 韓愈 《與華州李尚書書》：“比來不審尊體動止何似？” 宋 王安石 《與王禹玉書》之三：“秋冷，伏維動止萬福。” 明 歸有光 《與沉雲泉秀才書》：“ 朱秀才 來，具知動止為慰。”

(4).古代監獄的別名。《太平御覽》卷六*四三引 晉 張華 《博物志》：“ 夏 曰念室， 殷 曰動止， 周 曰稽留，三代之異名也。又狴犴者，亦獄別名。”

樂熙熙

和樂的樣子。川劇《譚記兒》第四場：“人間佳節樂熙熙，天上 嫦娥 冷淒淒。”