何言泰山毫末，從來天地一稊米

名句出處

出自宋代辛棄疾的《哨遍（秋水觀）》

全文：
蝸角鬥爭，左觸右蠻，一戰連千里。
君試思、方寸此心微。
總虛空、並包無際。
喻此理。
何言泰山毫末，從來天地一稊米。
嗟大小相形，鳩鵬自樂，之二蟲又何知。
記跖行仁義孔丘非。
更殤樂長年老彭悲。
火鼠論寒，冰蠶語熱，定誰同異。
噫。
貴賤隨時。
連城才換一羊皮。
誰與齊萬物，莊周吾夢見之。
正商略遺篇，翩然顧笑，空堂夢覺題秋水。
有客問洪河，百川灌雨，涇流不辨涯涘。
於是焉河伯欣然喜。
以天下之美盡在己。
渺滄溟望洋東視。
逡巡向若驚嘆，謂我非逢子。
大方達觀之家，未免長見，猶然笑耳。
北堂之水幾何其。
但清溪一曲而已。

辛棄疾詩詞大全

參考注釋

泰山

(1) 東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔1524米,位於山東泰安境內。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古蹟和文人墨跡,為旅遊勝地

(2) 古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物

有眼不識泰山

(3) 妻父的代稱

呼妻父為泰山,一說雲,泰山有丈人峰。—— 晁說之《晁氏客語》

毫末

(1).毫毛的末端。比喻極其細微。《老子》：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。” 南朝 梁 任昉 《劉先生夫人墓誌》：“參差 孔 樹，毫末成拱。” 宋 司馬光 《和聶之美諷古》之二：“如何毫末利， 管 鮑 亦相欺？” 鄒韜奮 《我們對於國事的態度和主張》：“過去政府雖有所懲治，然僅竊鉤者誅耳，神奸巨猾，未損毫末。”

(2).指筆端。 唐 杜甫 《奉觀嚴鄭公岷山沲江圖畫十韻》之二：“嶺雁隨毫末，川蜺飲練光。” 仇兆鰲 註：“毫末，謂畫筆。練光，謂畫絹。” 宋 蘇軾 《書王定國所藏＜煙江迭嶂圖＞》詩：“使君何從得此本，點綴毫末分清妍。”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

稊米

小米。比喻其小。《莊子·秋水》：“計中國之在海內，不似稊米之在太倉乎。” 宋 曾鞏 《分寧縣雲峰院記》：“其間利害不能以稊米。” 宋 辛棄疾 《哨遍·秋水觀》詞：“喻此理，何言 泰山 毫末，從來天地一稊米。” 章炳麟 《五無論》：“夫於恆沙世界之中而有地球，無過太倉之有稊米。”