夢回擾擾仍世間,心如傷弓怯虛彈

黃庭堅再次韻呈明略並寄無咎

名句出處

出自宋代黃庭堅的《再次韻呈明略並寄無咎》

全文:
夏雲涼生土囊口,周鼎湯盤見科斗。
清風古氣滿眼前,乃是戶曹報章還。
只今書生無此語,已在貞元元和間。
一夫鄂鄂獨無望,千夫唯唯皆論賞。
野人泣血漫相明,和氏之璧無連城。
參軍拄笏看雲氣,此中安知枯與榮。
我夢浮天波萬里,扁舟去作鴟夷子。
兩士風流對酒樽,四無人聲鳥語喜。
夢回擾擾仍世間,心如傷弓怯虛彈
不堪市井逐乾沒,且願朋舊相追攀。
寄聲小掾篤行李,落日東面空雲山。

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名句書法欣賞

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參考注釋

夢回

見“ 夢迴 ”。

亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當歸我矣。 中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細雨夢回 雞塞 遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌乾。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”

擾擾

形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

傷弓

受過箭傷的鳥,聽到拉弓開弦的聲音也害怕。比喻經過禍患,心有餘悸。 唐 杜甫 《歸雁》詩之二:“傷弓流落羽,行斷不堪聞。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“當是時,執政者皆嘆息 魯公 傷弓,故慮患之深也。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸語》:“ 鶴 ( 趙鶴 )政尚嚴厲,所至考校生員,多所罷黜…… 鶴 去,以 貴溪 江潮 代之。 潮 亦風裁澟然。生員之傷弓者猶畏之。”參見“ 傷弓之鳥 ”。

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