大手聊分八使車,腰叢六印益紆徐

黃公度賀陸鹽允濟二首

名句出處

出自宋代黃公度的《賀陸鹽允濟二首》

全文:
大手聊分八使車,腰叢六印益紆徐
圜扉鞠草刑無濫,萬灶熬波國有儲。
航棧蠻琛紛絡繹,權衡選路不崎嶇。
蒼生久郁為霖望,早晚徵書下玉除。

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名句書法欣賞

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大手聊分八使車,腰叢六印益紆徐書法作品

參考注釋

大手

猶高手。指工於文辭的名家。 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩:“颯風驅雷暫不停,始向場中稱大手。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·雜劇》:“北雜劇已為 金 元 大手擅勝場,今人不復能措手。曾見 汪太函 四作……都非當行。”參見“ 大手筆 ”。

八使

漢順帝 時的 周舉 、 杜喬 等八人同日拜使,巡行州郡,謂之“八使”。《後漢書·周舉傳》:“時詔遣八使巡行風俗,皆選素有威名者,乃拜 舉 為侍中,與侍中 杜喬 、守光祿大夫 周栩 、前 青州 刺史 馮羨 、尚書 欒巴 、侍御史 張綱 、 兗州 刺史 郭遵 、太尉長史 劉班 並守光祿大夫,分行天下……天下號曰‘八俊’。” 唐 劉長卿 《送薛據宰涉縣》詩:“頌德有輿人,薦賢逢八使。” 宋 范仲淹 《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩:“八使重古禮,作詩歌祭義。”

六印

(1).謂六國相印。《史記·蘇秦列傳》:“且使我有 雒陽 負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“六印磊落以佩,五都隱賑而封。” 唐 李白 《魏郡別蘇明府因北游》詩:“ 洛陽 蘇季子 ,劍戟森詞鋒。六印雖未佩,軒車若飛龍。” 金 元好問 《天門引》:“丈夫何意作 蘇秦 ,六印才堪警兒女。”

(2).六將軍印。《史記·封禪書》:“是時上方憂 河 決,而黃金不就,乃拜 大 ( 欒大 )為五利將軍。居月餘,得四印,佩天士將軍、地士將軍、大通將軍印…… 大 見數月,佩六印,貴震天下。” 司馬貞 索隱:“謂五利將軍、天士將軍、地士將軍、大通將軍為四也。更加樂通侯及天道將軍印,為六印也。”

(3). 唐 時官馬身上的六種印記。 唐 杜甫 《瘦馬行》:“細看六印帶官字,眾道三軍遺路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋二》:“ 杜 《瘦馬行》:‘細看六印帶官字。’考《唐六典》:凡在牧馬,以小官字印印右膊,以年辰印印右髀,以監名印印尾側。二歲以飛字印印左髀膊。細馬次馬以龍形印印項左。送尚乘者,印三花及飛字印,外又有風字印。官馬賜人者,以賜字印。配諸軍及充傳送驛者,以出字印。印凡八,此雲六印,意賜、配者不在數耳。”

紆徐

(1).從容寬舒貌。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“襞積褰縐,紆徐委曲。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·正始寺》:“若乃絶嶺懸坡,蹭蹬蹉跎,泉水紆徐如浪峭。” 唐 沉佺期 《扈從出長安應制》詩:“翕習 黃山 下,紆徐清 渭 東。” 何其芳 《黃昏》:“一乘古舊的黑色馬車,空無乘人,紆徐地從我身側走過。”

(2).謂文辭委婉舒緩。 明 唐順之 《與楊朋石祠祭》:“所示諸文皆清新紆徐,有作者之意。”《花月痕》第十五回:“全書不作贅語,亦不用直筆,此篇尤極紆徐之致。” 蔣湘南 《與田叔子論古文第二書》:“ 宋 代諸公,變峭厲而為平暢, 永叔 情致紆徐,故虛字多。”

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