名句出處
出自宋代熊禾的《茶荔謠》
全文：
陽春播一氣，著處成芳菲。
閩地本荒落，山川亦何奇。
贏劉始為郡，望秩暨武夷。
通仕良鮮少，貢入還稀微。
晚唐得常公，文化今有遺。
國初歸職方，況復兵革稀，聖化溥涵育，生生浩無涯。
昭陵銳圖治，四夷息鞭笞。
峨峨四諫官，日晏猶彤墀。
君謨起南服，感知無不為。
芹曝猶欲獻，茶貢詎非宜。
草木貴多識，荔譜何傷而。
豈意成濫觴，歲獻妨耕犁。
當年東坡老，作詩嘆荔枝。
詩語似成讖，採茶武夷溪。
民力固甚憊，卉木且具腓。
士人作是事，興言痛心脾。
閩溪何澍湃，閩山何嶔{上山下欹}。
彼一草木秀，不憚勤航梯。
昌黎感二鳥，世道矧益漓。
我思全盛際，賢書連馹馳。
公卿項背望，仄席須謀惟。
十家九詩書，三年下芝泥。
宣靖名節著，炎紹勳業資。
乾淳道學稱，人物世有之。
大雅日以喪，迂闊有旺歇，回斡應何遲。
百卉歲發榮，英傑生無時。
風氣諒有開，久矣斯的疲。
武夷大隱山，自有百世師。
來哲倘可俟，拳拳留此詩。
名句書法欣賞
十家九詩書，三年下芝泥書法作品
參考注釋
十家
(1).指先 秦 十個學術派別。即儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家。《漢書·藝文志》：“諸子十家，其可觀者九家而已。”
(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司馬相如 、 賈誼 、 王褒 、 班固 、 張衡 、 揚雄 、 王延壽 等辭賦家十人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“觀夫 荀 結隱語，事數自環； 宋 發巧談，實始淫麗； 枚乘 《兔園》，舉要以會新； 相如 《上林》，繁類以成艷； 賈誼 《鵩鳥》，致辨於情理； 子淵 《洞簫》，窮變於聲貌； 孟堅 《兩都》，明絢以雅贍； 張衡 《二京》，迅發以宏富； 子云 《甘泉》，構深瑋之風； 延壽 《靈光》，含飛動之勢。凡此十家，並辭賦之英傑也。”
(3).指 唐 開元 中十王宅諸王。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩：“上皇寬容易承事，十家三國爭光輝。”參見“ 十王宅 ”。
(4).指唐宮中得到皇帝寵幸的女伎藝人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·教坊內人》：“妓女入 宜春院 ，謂之內人，亦曰前頭人，常在上前頭也。其家在教坊內，謂之內人家，四季給米。得幸者，謂之十家。”
詩書
(1) 指《詩經》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
芝泥
指古人緘封書札物件用的封泥。上蓋印章，如後世之用火漆印。或曰即印泥。 北周 庾信 《漢武帝聚書贊》：“芝泥印上，玉匣封來。” 明 楊慎 《藝林伐山·印色》：“今之紫粉，古謂之芝泥；今之錦砂，古謂之丹雘。皆濡印染籀之具也。” 清 龔自珍 《能令公少年行》：“銀針玉薤芝泥封， 秦 疏 漢 密 齊 梁 工。”
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