嗚呼汶陽翁，父子傳心旨

名句出處

出自宋代董嗣杲的《裝伯弜周先生手澤》

全文：
桐溪恩上人，留遺盈束紙。
初疑龍蛇奮，不敢傲睨視。
嗚呼汶陽翁，父子傳心旨。
手澤落世間，枯盡幾硯水。
言言關世運，字字窮物理。
悲風颯雙鬢，涕淚揮不止。
思超漢魏高，人可晉唐似。
逸態出天然，凜若對英峙。
此時吟嘯者，趺盪何可比。
卷舒手不停，光芒射桯幾。
下取防六丁，急寘空谷里。

董嗣杲詩詞大全

參考注釋

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

父子

父親和兒子,古時也指叔侄

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還。” 唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。” 宋 計有功 《唐詩紀事·裴休》：“ 休 會昌 中官於 鍾陵 ，請 運 （ 希運 ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》雲。” 清 道霈 《重刊＜壇經＞緣起》：“佛佛出世，祖祖傳心。”

(2).指儒家的道統傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學之名未著也。”