浮玉山頭留不住,相攜夜過長蘆渡

釋寶印偈頌十五首

名句出處

出自宋代釋寶印的《偈頌十五首》

全文:
浮玉山頭留不住,相攜夜過長蘆渡
識得諸方第一機,踏翻船子先歸去。

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浮玉山頭留不住,相攜夜過長蘆渡書法作品

參考注釋

浮玉山

亦省稱“ 浮玉 ”。1.傳說仙人居住的地方。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·初入太湖》:“又雲構 浮玉 ,宛與 崑 閬 匹。”原註:“ 太湖 乃仙家 浮玉 之北常。”

(2).指今 江蘇省 鎮江市 的 金山 、 焦山 。 宋 蘇軾 《甘露寺彈箏》詩:“白浪翻空動 浮玉 ,喚取吾家雙鳳槽。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·記鎮江府金山》:“ 焦山 大江環遶,每風濤四起,勢欲飛動,故 南朝 謂之 浮玉山 。” 清 王士禛 《海門歌》:“中流一島號 浮玉 ,登高眺遠何茫茫。”

不住

(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色,不住的點頭。”

(2).用在動詞後,表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”

相攜

亦作“相擕”。互相攙扶;相伴。《東觀漢記·鄧禹傳》:“ 禹 乘勝獨克,而師行有紀,皆望風相攜以迎,降者日以千數,眾號百萬。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩:“但有相攜人,何必素所歡。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“採蕋的游蜂,兩兩相攜;弄巧的黃鸝,雙雙作對。”《儒林外史》第八回:“當下會了帳,兩人相攜著下了船坐下。”

見“ 相攜 ”。

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