前歲親從月殿回,素娥引領到瑤台

姚勉送王元高兄弟東上

名句出處

出自宋代姚勉的《送王元高兄弟東上》

全文:
前歲親從月殿回,素娥引領到瑤台
桂枝指點教先折,仙籍披陳看後來。
恰見拱辰名字接,一如公序弟兄魁。
預將訊息而今報,好作百花頭上梅。

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名句書法欣賞

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前歲親從月殿回,素娥引領到瑤台書法作品

參考注釋

前歲

(1).前年。《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》:“ 泰始 四年夏,詔有司曰:‘ 崇憲 昭太后 脩寧陵 地, 大明 之世,久所考卜。前歲遭諸蕃之難,禮從權宜,未暇營改,而塋隧之所,山原卑陋,可式遵舊典,以禮改創。’”按, 路太后 卒於 泰始 二年。

(2).去年。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》:“前歲之春, 愈 以罪犯,黜守 潮州 。”按, 韓愈 於 元和 十四年貶 潮州 ,十五年作此文。

(3).前幾年。 唐 白居易 《花前嘆》詩:“前歲花前五十二,今年花前五十五。”

親從

(1).猶親族。《後漢書·袁紹傳》:“臣父兄親從,並當大位。”

(2).親隨,隨從。 宋 陳世崇 《隨隱漫錄》卷三:“孟享駕出……前驅親從左右各二十一人,控攏親從三百十四,沿路喝贊舍人二,文武左右各八。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 以親從四五人走 大通 ,乏食無所資,則劫 大通 釐局,得千金以散親從。”

(3).親自跟從。 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“ 黃鶴 、 魯訔 之徒,乃又為之年經月緯,一若親從 少陵 游歷者,則未免穿鑿附會。”

月殿

(1).月宮。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌》序:“風生月殿,日照槐煙。” 唐 李鹹用 《雪》詩:“高樓四望吟魂斂,卻憶 明皇 月殿歸。”《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》:“分明月殿 瑤池 女,不信人間有異姿。” 清 洪昇 《長生殿·重圓》:“離卻玉山仙院,行到彩蟾月殿,盼著 紫宸 人面。”參見“ 月宮 ”。

(2).比喻登科做官。 唐 鮑溶 《送王損之秀才赴舉》詩:“名在鄉書貢,心期月殿游。” 明 高明 《琵琶記·才俊登程》:“雲梯月殿圖貴顯,水宿風餐莫厭貧。” 明 高明 《宦邸憂思》:“只為那雲梯月殿多勞攘,落得淚雨如珠兩鬢霜。”

素娥

(1). 嫦娥 的別稱。亦用作月的代稱。《文選·謝莊<月賦>》:“引玄兔於帝臺,集 素娥 於後庭。” 李周翰 註:“ 常娥 竊藥奔月,因以為名。月色白,故云 素娥 。” 唐 李商隱 《霜月》詩:“ 青女 素娥 俱耐冷,月中霜里鬭嬋娟。” 明 徐渭 《月下梨花》詩之一:“莫遣風吹廻作態, 素娥 應妬舞《霓裳》。” 郁達夫 《舊曆八月十六夜觀月》詩:“窗外 素娥 窗內客,分明各自夢 巫陽 。”

(2).白衣美女。指月宮仙女。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》:“見有素娥十餘人,皆皓衣,乘白鸞,往來舞笑於 廣陵 大桂樹之下。”

引領

伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子

如有不嗜殺*人者,則天下之民皆引領而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王設朝,士民皆喜;依聖治事,民皆引領。——《武王伐紂平話》

瑤台

(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》:“望瑤臺之偃蹇兮,見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰:“瑤臺,砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》:“晚世之時,帝有 桀 紂 ,為琁室瑤臺,象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“是以卑宮菲食,聖主之所安;金屋瑤臺,驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》:“瑤臺築就猶嫌惡,金屋裝成不論錢。”

(2).指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“傍有瑤臺十二,各廣千步,皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙, 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”

(3).積雪的樓台。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》:“氣徧霜繁,年豐雪積……權陋瑤臺,暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩:“客醉瑤臺曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷,彤雲收盡,別有瑤臺瓊榭。”

(4).玉鏡台。妝檯的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》:“冠裳俊雅,正瑤臺鏡里,鳳妝濃乍。”

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