我初謂師茶絕奇，十日之後如飲糜

名句出處

出自宋代鄭清之的《育王老禪屢惠佳茗比又攜日鑄為餉因言久則味》

全文：
曾讀茶經如讀律，一物不備茶不出。
未論煮瀹應節度，第一收藏在堅密。
摘鮮封裹須焙芳，濕蒸為寇防侵疆。
朝屯暮蒙要微火，九轉溫養如丹房。
育王老慧老茶事，新授秘訣乃如此。
幾番惠我先春芽，朅來細問茶何似。
我初謂師茶絕奇，十日之後如飲糜。
頗疑緇俗果異撰，良苦輒為居所移。
吾言未終師絕叫，為茶傳法恨不早。
綺疏應合有司存，料理如前毋草草。
對師大笑面欲靴，三年宰相食無鮭。
長須赤腳供井臼，荒寒政類山人家。
扊扅炊盡瓶笙吼，何曾敲雪春雲走。
不如時扣趙州門，侍者可人長摸首。

鄭清之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

之後

(1) 緊接在…時以後

作出安排之後,我們就照著辦

(2) 在…後面

房屋之後有棵大樟樹

(3) 然後

之後他又給我來過兩封信