向來能如今,豈有得觀釁

梅堯臣得曾蛩秀才所附滁州歐陽永叔書答意

名句出處

出自宋代梅堯臣的《得曾蛩秀才所附滁州歐陽永叔書答意》

全文:
客從淮上來,往問故人信。
袖銜藤紙書,題字遠已認。
既喜開其封,固覺減吾吝。
新詩不作寄,乃見子所慎。
向來能如今,豈有得觀釁
南方歲苦熱,生蝗復饑饉。
憂心日自勞,霜發應滿須。
知予欲東歸,曉夕目不瞬。
貧難久待乏,薄祿藉沾潤。
雖為委吏冗,亦自甘以進。
相望未得親,終朝如抱疹。

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名句書法欣賞

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參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

有得

(1).有所得;有所領悟。《史記·天官書》:“五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。居實,有得也;居虛,無得也。”《南史·隱逸傳上·陶潛》:“少來好書,偶愛閒靖,開卷有得,便欣然忘食。” 宋 張載 《正蒙·有德》:“晝有為,宵有得,息有養,瞬有存。”如:學習有得;有得有失。

(2).表示程度深或持續時間長。《官場現形記》第三三回:“ 上海道 前腳走, 上海縣 跟著又來。並不是欺他官小,對不住他,只好擋駕;見面之後,有得同你纏。”

觀釁

見“ 觀釁 ”。

亦作“ 觀釁 ”。窺伺敵人的間隙。《左傳·宣公十二年》:“ 會 聞用師,觀釁而動。” 陸德明 釋文引 服虔 曰:“釁,間也。” 唐 白居易 《策林·議兵》:“相時觀釁,取亂侮亡,不為禍先,敵至而應,謂之應兵。” 宋 蘇轍 《赤壁懷古》詩:“古來伐國須觀釁,意突成功所未聞。” 清 劉松山 《致梅啟熙書》:“弟現駐 南陽 所屬之 石橋 ,暫行控扼,觀釁而動。”

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