浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊

齊己中春林下偶作

名句出處

出自唐代齊己的《中春林下偶作》

全文:
淨境無人可共攜,閒眠未起日光低。
浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊
花在月明蝴蝶夢,雨餘山綠杜鵑啼。
何能向外求攀折,岩桂枝條拂石梯。

齊己詩詞大全

名句書法欣賞

齊己浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊書法作品欣賞
浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊書法作品

參考注釋

浮生

語本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“浮生急馳電,物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩:“自言行樂朝朝是,豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了!如夢的浮生,謎一樣的人生!”

還丹

(1).道家合九轉丹與硃砂再次提煉而成的仙丹。自稱服後可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“若取九轉之丹,內神鼎中,夏至之後,爆之鼎,熱,內朱兒一斤於蓋下,伏伺之。候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化為還丹。取而服之一刀圭,即白日昇天。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》:“可求還丹,取此水和而服之,即時換骨上賓。” 明 許潮 《同甲會》:“韶光誰可留,還丹自可修。”

(2).中醫亦指依方精製的丹藥。如:九還丹;小還丹;大還丹。

(3).指煉就這種仙丹,得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩:“還丹應有術,煙駕共君乘。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“道家有換形法,凡修煉未成,氣血已衰,不能還丹者,則借一壯盛之軀,乘其睡與之互易。” 章炳麟 《五無論》:“若夫斷便利,絶交會,則與辟穀還丹相似。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

須將

老將,宿將。 宋 葉適 《王運使輓詞》詩:“須將未盡賞,酬折在豐碑。”

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

齊己名句,中春林下偶作名句

詩詞推薦

  • 綠雲樓

    乾隆清代〕莫謂雲閒矣,斯雲綠重不。綠圍群嶺腹,雲接遠峰頭。級始今朝拾,句應五字留。到來過兩月,虛擲笑何由。
  • 浣溪紗·其二·春閨

    王士禎清代〕小院蘼蕪欲作叢。鞦韆池畔畫堂東。日斜鶯囀謝娘慵。情思泥人何處去,碧桐陰里下簾攏。玉釵微墮髻鬟松。
  • 懼醉(答盧子蒙)

    元稹唐代〕聞道秋來怯夜寒,不辭泥水為杯盤。殷勤懼醉有深意,愁到醒時燈火闌。
  • 送瑩上人游衡岳

    釋德洪宋代〕紫蓋峰頭樓閣生,朱靈洞口水雲晴。盤空路作驚蛇去,落日人如凍蟻行。重郭老師今健否,藏年珍木但聞名。定應
  • 送朗州張員外

    羅隱唐代〕聖朝綸閣最延才,須牧生民始入來。鳳藻已期他日用,隼旟應是隔年回。旗飄峴首嵐光重,酒奠湘江杜魄哀。腸斷
  • 陳祼松齋講學圖

    乾隆清代〕芸編束閣草堂深,木幾茶甌相酌斟。借問蕭然對談者,可當忘卻濟時心。
  • 勤政殿對雨

    乾隆清代〕梅雨頻沾欲作霖,坐來九夏豁煩襟。風花帶濕飛殘瓣,驚鳥沖煙覓遠林。階齒暗琴紛作響,檐牙細溜亂如斟。封章
  • 黃漕祠堂

    吳泳宋代〕古誼寥寥千載間,卻從賓主得窺斑。道同元不分窮達,禮重何妨尚往還。拄杖過橋聲易識,壁紗籠墨句難攀。篝燈
    浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊 詩詞名句
  • 丈人山(山在青城縣北,黃帝封青城山為五嶽丈人)

    杜甫唐代〕自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意。丈人祠西佳氣濃,緣雲擬住最高峰。掃除白髮黃精在,君看
    浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊 詩詞名句
  • 瀾碧軒

    乾隆清代〕溫泉原弗凍,況是仲春時。映日為澄照,因風作碧漪。氣暄蒲早茁,岸近柳偏垂。魚躍湯中樂,習安付不知。
浮生莫把還丹續,萬事須將至理齊 詩詞名句