幸哉有子遵遺計,外氏猶能謹祭嘗

郭印申夫人輓詞

名句出處

出自宋代郭印的《申夫人輓詞》

全文:
鳳去鸞隨事可傷,唯傳婦道式閨房。
紫簫吹月元同上,寶劍凌波亦並藏。
南澗苹餘空自老,北堂萱在為誰芳。
幸哉有子遵遺計,外氏猶能謹祭嘗

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幸哉有子遵遺計,外氏猶能謹祭嘗書法作品

參考注釋

遺計

(1).猶失策。《後漢書·桓郁傳》:“是以慮無遺計,舉無過事。”《宋書·鄧琬傳》:“凡諸將帥,皆忠無匿情,智無遺計,果乾剛鷙,譎略多奇。” 宋 崔伯易 《感山賦》:“不募人訪銅,而私或自鑄,重給民曠土,而爭糴於胡。遺計若此,庸為利歟!”

(2).指死者留下的計謀、計畫等。《三國演義》第三三回回目:“ 曹丕 乘亂納 甄氏 , 郭嘉 遺計定 遼東 。”

(3).遺留財產。計,生計,指財產。 清 劉大櫆 《<朱子穎詩集>序》:“ 子穎 之父祖,皆為達官,然不為子孫留遺計,而 子穎 少時衣食不足。”

外氏

指外祖父母家。《東觀漢記·朱暉傳》:“ 莽 ( 王莽 )敗,天下亂,與外氏家屬從田間奔入 宛城 。”《後漢書·杜林傳》:“ 林 少好學沉深,家既多書,又外氏 張竦 父子喜文采, 林 從 竦 受學,博洽多聞,時稱通儒。” 唐 韓愈 《河南少尹李公墓志銘》:“公諱 素 ,字某,生七歲,喪其父,貧不能家,母夫人提以歸,教育於其外氏。”

謹祭

敬祀。《管子·侈靡》:“陵谿立鬼神而謹祭。” 尹知章 註:“每大陵深谿皆有靈焉,立鬼神之祠,使人祭之。”

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