倮葬畏禮法，厚葬索衣衾

名句出處

出自宋代李新的《古興》

全文：
倮葬畏禮法，厚葬索衣衾。
金縷與玉柙，五陵非不深。
萬寶埋幽光，苦為群盜尋。
上古莫封植，棄之中野林。
上以飽飛鳥，下從螻蟻侵。
人情遠臭腐，焉知孝子心。
死者或有知，自亦畏奢淫。

李新詩詞大全

參考注釋

倮葬

指不用衣衾棺槨而葬。 漢 劉向 《說苑·反質》：“ 楊王孫 病且死，令其子曰：‘我死，欲倮葬以反吾真，必無易吾意。’”《新唐書·傅弈傳》：“﹝ 傅弈 ﹞遺言戒子：‘《六經》名教言，若可習也；妖胡之法，慎勿為。吾死當倮葬。’”參見“ 臝葬 ”。

禮法

禮儀法度。《商君書·更法》：“及至 文 武 ，各當時而立法，因事而制禮，禮法以時而定，制令各順其宜。”《漢書·貨殖傳》：“及 周 室衰，禮法墮。”《晉書·裴頠傳》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法。” 明 李贄 《又答石陽太守書》：“兄精切於人倫物理之間，一步不肯放過；我則從容於禮法之外，務以老而自佚。”

厚葬

謂不惜財力地經營喪葬。《論語·先進》：“ 顏淵 死，門人慾厚葬之。” 漢 王充 《論衡·薄葬》：“如明死人無知，厚葬無益，論定議立，較著可聞，則璵璠之禮不行，逕庭之諫不發矣。”《新唐書·李夷簡傳》：“病不迎醫，將終，戒毋厚葬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·張夫子》：“居數年卒，上厚葬之。” 郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》二：“為了使百姓能夠有工作做，他甚至主張厚葬。”

衣衾

(1).衣服與被子。《禮記·內則》：“父母舅姑之衣衾、簟席、枕幾不傳。” 唐 穀神子 《博異志·崔無隱》：“師之兄以 江 西貿折，遂浪跡於 漢 南。裨將憐之，白於元戎，今於 漢 南，雖緡鏹且盡，而衣衾似給。” 宋 樂史 《廣卓異記·侍讀坐宣賜床歸家》：“ 王迴質 自 山 東褐衣，召拜 壽王 等侍讀，蒙賜牀褥、衣衾等。”

(2).指裝殮死者的衣服與單被。《管子·禁藏》：“棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉。”《孝經·喪親》：“為之棺槨衣衾而舉之。” 唐玄宗 註：“衣謂斂衣；衾，被也。” 邢昺 疏：“衾謂單被，覆屍薦屍所用。” 宋 何薳 《春渚紀聞·銀盤貯首夢》：“十二月九日，虜寇東至，賊發 士元 之柩，掠取衣衾，暴屍於外。” 吳晗 《朱元璋傳》第一章一：“但是，衣衾呢，棺材呢，還是沒辦法，再也無處去求人，只好將就，把幾件破衣衫包裹了，抬到 劉 家地上安葬。”