辭榮戀闕未還鄉,修養年多氣力強

張籍贈閻少保

名句出處

出自唐代張籍的《贈閻少保》

全文:
辭榮戀闕未還鄉,修養年多氣力強
半俸歸燒伏火藥,全家解說養生方。
特承恩詔新開戟,每見公卿不下床。
竹樹晴深寒院靜,長懸石磬在虛廊。

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辭榮戀闕未還鄉,修養年多氣力強書法作品

參考注釋

辭榮

逃避富貴榮華的生活。謂辭官退隱。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“望 軒 唐 而永嘆,甘貧賤以辭榮。”《舊唐書·隱逸傳·王友貞》:“頃加徵命,作護儲闈,固在辭榮,累陳情懇。” 宋 王禹偁 《寄金鄉張贊善》詩:“年少辭榮自古稀,朝衣不著著斑衣。” 清 朱彝尊 《同諸君聖安寺餞曹檢討》詩:“更聞 王萬石 ,辭榮返故丘。”

戀闕

留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩之二:“戀闕丹心破,霑衣皓首啼。” 唐 韓愈 《次鄧州界》詩:“ 潮陽 南去倍 長沙 ,戀闕那堪更憶家。”《鏡花緣》第六八回:“況臣自到天朝,業經兩載,私製金甌之頌,幸依玉燭之光,食德飲和,感恩戀闕。”

還鄉

返回鄉里。《南史·劉之遴傳》:“ 武帝 謂曰:‘卿母年德並高,故令卿衣錦還鄉,盡榮養之理。’”《兒女英雄傳》第十五回:“老弟,你這年紀正好給朝廷出力,為什麼倒要告退還鄉。” 聞一多 《紅燭·太陽吟》詩:“太陽啊,刺得我心痛的太陽!又逼走了遊子底一出還鄉夢。”

反轉方向。鄉,通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《莊子·漁父》:“顧見 孔子 ,還鄉而立。”

修養

(1) 培養高尚的品質和正確的待人處世的態度,求取學識品德之充實完美。古代儒家多指按照其學說的要求培養完善的人格,使言行合乎規矩

(2) 科學文化知識、藝術、思想等方面所達到的一定水平

文化修養

(3) 指逐漸養成的待人處事的正確態度

加強修養

(4) 智力,性格

揭示作者修養的文學主題

氣力

(1) 體力;力氣

沒有說話的氣力

(2) 精力

費盡氣力去解釋

(3) 實力;力量

爭於氣力。——《韓非子·五蠹》

氣力微薄

(4) 權勢;勢力

仗氣力

(5) 才氣;才力

氣力充沛

張籍名句,贈閻少保名句

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