閒打無為坐空寂,誰樓五鼓已侵尋

吳潛五用喜雨韻三首

名句出處

出自宋代吳潛的《五用喜雨韻三首》

全文:
痴風盲雨驟難禁,撼壁掀窗夜向沈。
百種已灰當世念,一團都是故鄉心。
伏鴽撲墮床頭幔,飢鼠銜翻鏡上簪。
閒打無為坐空寂,誰樓五鼓已侵尋

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參考注釋

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

空寂

(1) 空曠寂靜

空寂的山野

(2) 佛門;佛法

五鼓

見“五更”條

戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山記》

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進,漸次發展。《史記·孝武本紀》:“是歲,天子始巡郡縣,侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“遂往之意也。” 司馬貞 索隱:“ 小顏 云:‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近,假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“嬐侵潯而高縱兮,紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》:“自古賢人君子,進常艱,退常易,富貴有節,無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》:“見今病勢侵尋,不能前邁,伏乞聖恩,容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》:“ 中華民國 成立八年,變亂侵尋,迄無寧歲,中間經改易國體者兩次,違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

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