名句出處
出自宋代吳潛的《五用喜雨韻三首》
全文:
痴風盲雨驟難禁,撼壁掀窗夜向沈。
百種已灰當世念,一團都是故鄉心。
伏鴽撲墮床頭幔,飢鼠銜翻鏡上簪。
閒打無為坐空寂,誰樓五鼓已侵尋。
名句書法欣賞
參考注釋
無為
(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) 不要,不用
無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
空寂
(1) 空曠寂靜
空寂的山野
(2) 佛門;佛法
五鼓
見“五更”條
戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山記》
侵尋
亦作“ 侵潯 ”。漸進,漸次發展。《史記·孝武本紀》:“是歲,天子始巡郡縣,侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“遂往之意也。” 司馬貞 索隱:“ 小顏 云:‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近,假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“嬐侵潯而高縱兮,紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》:“自古賢人君子,進常艱,退常易,富貴有節,無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》:“見今病勢侵尋,不能前邁,伏乞聖恩,容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》:“ 中華民國 成立八年,變亂侵尋,迄無寧歲,中間經改易國體者兩次,違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。
吳潛名句,五用喜雨韻三首名句
名句推薦
不是老人重著力,雨花洞口棘漫漫
釋晦山《曹山寺》尚憂貪嗔痴,更著後者鞭
周孚《贈 * 裕宋安民以學詩如學仙為韻五首·其五》待人寬一分是福,利人實利己的根基。
洪應明《菜根譚·概論》
詩詞推薦
