扶桑浴日飛上天,百怪潛消杳無跡

成廷珪長江送別圖送周平叔之通州丞

名句出處

出自元代成廷珪的《長江送別圖送周平叔之通州丞》

全文:
福山蒼蒼倚天碧,狼山巉巉生鐵色。
兩山當江作海門,力盡神鞭驅不得。
滄波萬里從西來,楚尾吳頭天一壁。
陰風轉地鯨怒翻,黑霧連空龍起立。
來舟去楫不敢動,袖手旁觀唯嘆息。
扶桑浴日飛上天,百怪潛消杳無跡
水光鏡淨山亦佳,目送雲帆高百尺。
青霄要路君既官,白首窮途我猶客。
煙中隱隱見孤城,令我思鄉心轉劇。
《驪駒》歌罷將奈何,倚杖江南望江北。

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名句書法欣賞

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參考注釋

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

浴日

(1).語本《淮南子·天文訓》:“日出於 暘谷 ,浴於 鹹池 。”後以“浴日”指太陽初從水面升起。 唐 張說 《奉和聖制初入秦川路寒食應制》:“香池春溜水初平,預懽浴日照京城。” 唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩:“光動泉心初浴日,氣蒸山腹總成春。”

(2).古有 羲和 浴日的傳說。見《山海經·大荒南經》。後以喻功勳巨大。參見“ 補天*浴日 ”。

上天

(1) 進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) 婉辭,指人死亡

(3) 古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

百怪

(1).多種怪異。 漢 王充 《論衡·訂鬼》:“人之且死,見百怪。” 宋 蘇轍 《和子瞻泗州僧伽塔》:“蛟龍百怪不敢近,迴風倒浪歸無蹤。” 宋 何薳 《春渚紀聞·龍神需舍利經文》:“後舟載者俱見海神百怪,攀船而上,以經軸為求。”

(2).各種奇想。 唐 韓愈 《調張籍》詩:“精誠忽交通,百怪入我腸。”

潛消

暗中消除。 唐 元稹 《崔弘禮鄭州刺史制》:“ 春秋 時 鄭 多良士,是以師子 大叔 之政,而羣盜之氣潛消。”《老殘遊記》第十一回:“南革之亂……至庚戌,辰戌一衝而爆發,然其興也漸進,其滅也潛消,南方之強也。” 志達 《保滿與排滿》:“在 滿 人而言 滿 漢 平等,不過以此説籠絡 漢 民,以潛消其革命。”

無跡

亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知。”

見“ 無跡 ”。

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