定知與國長無極，壽考祺維頌魯章

名句出處

出自宋代李商叟的《壽吳宰》

全文：
向曉親闈共舉觴，老人星出翠岩傍。
狻猊奩暖沉香裊，孔雀屏開紗蠟光。
霜月正當圓此夕，江梅先已發奇祥。
定知與國長無極，壽考祺維頌魯章。

李商叟詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

與國

盟國；友邦。《管子·八觀》：“與國不恃其親，而敵國不畏其彊。”《史記·項羽本紀》：“ 項梁 曰：‘ 田假 為與國之王，窮來從我，不忍殺之。’” 裴駰 集解引 如淳 曰：“相與交善為與國，黨與也。”《資治通鑑·魏元帝景元四年》：“ 漢 主使羣臣會議，或以 蜀 之與 吳 ，本為與國，宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰》：“他們終不能認清敵與友的區分，把任何國家都看作‘與國’，結果是得不到一個‘與國’！”

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”

壽考

年高;長壽

富貴壽考

頌魯

春秋 魯僖公 臣 公子魚 ，字 奚斯 ，作《魯頌·閟宮》，頌揚自己的君主與國家，“頌美 僖公 能復 周公 之宇”。見《詩·魯頌·閟宮》 鄭 箋 孔 疏。後因以“頌魯”謂人臣頌揚君主功德的美行。《文選·班固＜兩都賦＞序》：“故 皋陶 歌 虞 ， 奚斯 頌 魯 ，同見采於 孔氏 ，列於《詩》《書》，其義一也。” 李善 註：“《韓詩·魯頌》曰：新廟奕奕， 奚斯 所作。 薛君 曰：‘ 奚斯 ， 魯 公子也。言其“新廟奕奕”然盛，是詩公子 奚斯 所作也。’”《後漢書·曹褒傳》：“昔 奚斯 頌 魯 ， 考甫 詠 殷 。夫人臣依義顯君，竭忠彰主，行之美也。”