爭如太乙真人葉，往盪須彌絕頂秋

名句出處

出自宋代白玉蟾的《題仙槎寄呈王待制》

全文：
道人身世已盟鷗，便好乘雲御氣休。
何足風波吾一點，盍思舟楫彼迷流。
從教水擊三千里，別是煙飄十二樓。
松以碧濤成夜吼，山為翠浪接空浮。
初非孔聖乘桴志，薄類梁僧渡葦謀。
廬阜插篙空木末，武夷停櫂尚岩頭。
爭如太乙真人葉，往盪須彌絕頂秋。
昔者天孫失機石，我疑博望乃牽牛。
卻無滄海桑田事，底用浮家泛宅愁。
個裡且吹無孔笛，向人只下直針鉤。
而今性水涵孤月，休遣禪河起一漚。
逝者如斯曾不返，憑誰為我問陽侯。

白玉蟾詩詞大全

參考注釋

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩：“雙雙得伴爭如雁？一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上：“龍虎未能爭社稷，爭如兩個上將軍？” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折：“爭如我蓋間茅屋臨幽澗，披片麻*衣坐法壇？”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩：“爭如燕雀偏巢此，卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“爭如南陌上，占取一年春。”

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞：“爭如不見；才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“譬如往日害相思，爭如今夜懸樑自盡，也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩：“相期定似逢寒食，乍見爭如説故鄉。”

太乙

見“ 太一 ”。

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮