可是好花多刺手，漢濱游女禮防身

名句出處

出自宋代舒岳祥的《詠佛見笑》

全文：
錦堂得此添春色，金屋從他著麗人。
老佛見之憐且笑，少年休以妄為真。
梵天寶相宜方駕，海島金沙合效顰。
可是好花多刺手，漢濱游女禮防身。

舒岳祥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

刺手

(1).猶探手。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。”

(2). 宋 代軍制，在徵召入伍者手上刺字，以作標記，防止逃亡。 宋 李綱 《論禦寇用兵札子》：“召募畿甸之民刺手，權充鄉遂之兵，優與贍給，事畢放還歸鄉。” 宋 李綱 《與呂相公書》：“此曹皆東北無所歸之人，縱之使去，又復為盜，已刺手、背團結，與舊兵同為隊伍，逐日訓練，假以時日，當皆為精兵矣。”

(3).舊時的一種肉刑。在犯人手上刺字以作標記。 清 魏源 《軍儲篇一》：“儻有紈袴溫飽之家，恥鯨哀免者，許以金贖，視其職銜小大，為罰贖之輕重，僅免刺面而僅刺手。刺手逾限不悛者誅，不得再贖。”

(4).猶言棘手。 老舍 《上任》：“咱們就這么辦，先找小的，不刺手的辦。”

游女

(1).出遊的女子。《詩·周南·漢廣》：“ 漢 有游女，不可求思。” 鄭玄 箋：“賢女雖出遊流水之上，人無欲求犯禮者。”一說為 漢水 女神。見 劉向 《列女傳》及《文選·嵇康〈琴賦〉》 李善 注引 薛君 說。 前蜀 李珣 《南鄉子》詞之四：“游女帶花偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。”

(2).無業婦女。《管子·輕重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文繡，纂組一純得粟百鍾於 桀 之國。”

(3). 漢水 女神。 漢 張衡 《南都賦》：“ 耕父 揚光於 清泠之淵 ， 游女 弄珠於 漢皐 之曲。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“舞鸑鷟於庭階， 游女 飄焉而來萃。” 李善 注引《列女傳》：“ 游女 ， 漢水 神。” 清 姚鼐 《詠古》：“客行 漢江 渚，思見 游女 神。”

(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 蕭史 善吹*簫，教 弄玉 作鳳鳴。一夕吹*簫引鳳， 弄玉 遂隨夫升天仙去。見 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》。 元 李孝光 《八月十八日送張仲舉置酒雲峰台望月》詩之一：“ 謫仙 被酒騎鯨去， 游女 吹簫學鳳鳴。”

(1).出遊的婦女。 唐 李白 《惜餘春賦》：“想游女於 峴 北，愁帝子於 湘 南。” 元 馬臻 《春歸曲》：“翠鴉游女卷香歸，一夜花神老風雨。” 清 魏源 《揚州病起春郊偶泛》詩之二：“游女那知陵谷感，紅橋白塔作中秋。”

(2).指妓女。 明 陳繼儒 《＜楚江情＞序》：“自《西樓記》出，海內達官文士、冶兒游女以至京都戚里、旗亭郵驛之間，往往抄寫傳誦。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“自由之女、愛國之士，曾游女、市儈之不若。”

禮防

指禮法。謂禮之禁亂，猶防之止水。語出《禮記·經解》：“夫禮，禁亂之所由生，猶坊止水之所自來也。” 陸德明 釋文：“坊，本又作防。”《文選·曹植＜洛神賦＞》：“收和顏而靜志兮，申禮防以自持。” 呂延濟 註：“言收靜容志，以禮自持約也。” 李大釗 《精神解放》：“什麼國，什麼家，什麼禮防，什麼制度，都是束縛各個人精神上自由活動的東西。”