向道那人元不在,汝須知有轉身時

釋文禮頌古五十三首

名句出處

出自宋代釋文禮的《頌古五十三首》

全文:
長汀汀上風顛子,曳杖回頭等阿誰。
向道那人元不在,汝須知有轉身時

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參考注釋

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀紅苗事》:“內地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜。”《續資治通鑑·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮南王 不用嚮道,率眾深入,不戰自潰。”參見“ 嚮導 ”。

謂嚮慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時而議也。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道,以充其識力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書侍郎,殆若天職。”

人元

夏 歷的歲首。亦借指夏曆。元,歲之始。《漢書·李尋傳》:“蓋聞《尚書》‘五曰考終命’,言大運壹終,更紀天元人元,考文正理,推歷定紀,數如甲子也。”《後漢書·陳寵傳》:“ 寵 奏曰:‘夫冬至之節,陽氣始萌,故十一月有蘭、射干、芸、荔之應……天以為正, 周 以為春。十二月陽氣上通,雉雊雞乳,地以為正, 殷 以為春。十三月陽氣已至。天地已交,萬物皆出,蟄蟲始振,人以為正, 夏 以為春。三微成著,以通三統。 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元。’” 李賢 註:“十三月今正月也,天子迎春東郊,陰陽交合,萬物皆出於地,人始初見,故曰‘人以為正, 夏 以為歲首’也。”

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

須知

必須知道

須知勝利來之不易

轉身

轉過身子看後面或側面的東西;轉過身來

轉身對著門

釋文禮名句,頌古五十三首名句

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