惺惺灑灑,無用無作無持

譚處端漢宮春

名句出處

出自元代譚處端的《漢宮春》

全文:
欲入無為,樂閒中閒里,只這些兒。
惟論目下,未來已往休披。
常行坦蕩,遠財色、人是人非。
新來憑,怡怡內樂,境上無掛毫絲。
昏昏默默得也,向無中捉住,真箇根基。
惺惺灑灑,無用無作無持
頭頭返照,自然理、觸處暉暉。
誰會得,清風皓月,湛湛兩個人知。

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參考注釋

惺惺

指聰明機警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西廂記》

灑灑

形容文辭連綿不絕

洋洋灑灑

灑灑萬言

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

無作

(1).猶不使,不讓。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱。”

(2).不自作,不賣弄。《書·蔡仲之命》:“康濟小民,率自中,無作聰明亂舊章。” 孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章。”

(3).不發生,不興起。《莊子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風,是惟無作,作則萬竅怒號。”

(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝輓詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風。”

(5).佛教語。謂無因緣之造作。《央掘魔羅經》卷二:“如來性是無作。”《百喻經·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無願、無作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立。”

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