名句出處
出自宋代歐陽修的《升天檜》
全文:
青牛西出關,老聃始著五千言。
白鹿去升天,爾來忽已三千年。
當時遺蹟至今在,隱起蒼檜猶依然。
惟能乘變化,所以為神仙。
驅鸞駕鶴須臾間,飄忽不見如雲煙。
奈何此鹿起平地,更假草木相攀緣。
乃知神仙事茫昧,真偽莫究徒自傳。
雪霜不改終古色,風雨有聲當夏寒。
境清物老自可愛,何必詭怪窮根源。
參考注釋
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
茫昧
模糊不清。《漢武故事》:“神道茫昧,不宜為法。” 唐 韓愈 《南山詩》:“山經及地誌,茫昧非受授。” 明 劉基 《題群龍圖》詩:“世間萬類皆可覩,茫昧獨有鬼與龍。” 葉聖陶 《線下·潘先生在難中》:“兩個孩子都懷著失望的心情,茫昧地覺得這樣的 上海 ,沒有平時父親嘴裡說的 上海 來得好玩而有味。”
真偽
真假。 漢 王符 《潛夫論·愛日》:“公府不能昭察真偽。” 唐 韓愈 《順宗實錄二》:“但稱宮市,即斂手付與,真偽不復可辨。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之四十:“鑑古定誰作,真偽不容諦。” 秦牧 《長街燈語·人和稗草的戰爭》:“有經驗的老農,在稻苗和稗苗都很幼小的時候,就可以銳利地辨別良莠,認清真偽了。”
自傳
以第一人稱記敘生平事跡的傳記文或著作
歐陽修名句,升天檜名句