盥手從今休汲井，浮觴取意便臨流

名句出處

出自宋代蘇轍的《和毛國鎮白雲莊五詠其二平溪堂》

全文：
清溪似與隱君謀，故入堂前漫不收。
盥手從今休汲井，浮觴取意便臨流。
花漂澗谷來應遠，石激琴箏久未休。
莫把朱欄強圍繞，山家事事要清幽。

蘇轍詩詞大全

參考注釋

盥手

洗手。古人常以手潔表示敬重。《成具光明定意經》：“讀是經時，先施清浄水，盥手漱口，常令清浄。” 唐 陸龜蒙 《引泉》詩：“焚香禮真像，盥手披靈編。”《資治通鑑·唐宣宗大中十一年》：“得大臣章疏，必焚香盥手而讀之。”《二刻拍案驚奇》卷一：“夫人盥手浄了，解開包揭起看時，是古老紙色。” 清 黃景仁 《暮歸北山下》詩：“明朝脫經過，盥手陳江蘺。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

浮觴

(1).古人每逢三月上旬的巳日在環曲的水渠旁集會，在上流放置酒杯，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取飲，稱“浮觴”。 漢 孔臧 《楊柳賦》：“流川浮觴，殽核紛雜。” 宋 蘇轍 《平溪堂》詩：“盥手從今休汲井，浮觴取意便臨流。”參見“ 浮杯 ”。

(2).指飲酒。 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》：“雖 虞卿 適 趙 ， 平原 入 秦 ，受贈千金，浮觴旬日，無以過也。”

取意

(1).猶隨意。 南唐 尉遲偓 《中朝故事》：“上又詔重修 安國寺 ，畢，親降車輦，以設大齋。乃十二撞新鐘，捨錢一萬貫，令諸大臣各取意擊之。”

(2).採取其意。 吳晗 《朱元璋傳》第三章一：“﹝ 徐壽輝 ﹞以 蘄水 為都城，取意於西方淨土蓮台，號為 蓮台省 。”