但綸巾指授,關河震動,靈旗征討,夷漢賓將

劉克莊沁園春(五和。韻狹不可復和,偶讀孔明傳,戲成)

名句出處

出自宋代劉克莊的《沁園春(五和。韻狹不可復和,偶讀孔明傳,戲成)》

全文:
昔臥龍公,北走曹瞞,西克劉璋。
看沙頭八陣,百神呵護,渭濱一表,三代文章。
絕笑渠儂,平生奸偽,死未忘情履與香。
籌筆處,遣子丹引去,仲達奔忙。
紛紛跋扈飛揚。
這老子高深未易量。
但綸巾指授,關河震動,靈旗征討,夷漢賓將
到得市朝,變為陵谷,千載烝嘗丞相堂。
錦城外,有囀鸝音好,古柏皮蒼。

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名句書法欣賞

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但綸巾指授,關河震動,靈旗征討,夷漢賓將書法作品

參考注釋

綸巾

古代用青絲帶做的頭巾,又名諸葛巾

指授

(1).指導;傳授。 漢 班固 《白*虎通·三教》:“立三教以相指授。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》:“相原隰之宜,指授方法,故連二歲大熟。”《古今小說·張道陵七試趙昇》:“真人見 昇 長 二人道心堅固,乃將生平所得秘訣,細細指授。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“ 阿Q 本來也是正人,我們雖然不知道他曾蒙什麼明師指授過,但對於‘男女之大防’卻歷來非常嚴。”

(2).猶指示。《新唐書·李吉甫傳》:“又請自往招 元濟 ,苟逆志不悛,得指授羣帥俘賊以獻天子。” 明 陳子龍 《傷春》詩之二:“詔書頻指授,使者日倥傯。”

關河

關塞;關防。泛指山河

漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。——宋· 柳永《八聲甘州》

震動

(1) 顫動

每次爆*炸都受到猛烈的震動

(2) 使顫動

哭聲震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(3) 使人心裡不平靜

訊息震動了全國

靈旗

亦作“ 靈旂 ”。 1.戰旗。出征前必祭禱之,以求旗開得勝,故稱。《史記·孝武本紀》:“其秋,為伐 南越 ,告禱 泰一 ,以牡荊畫幡日月北斗登龍,以象天一三星,為 泰一 鋒,名曰‘靈旗’。為兵禱,則太史奉以指所伐國。”《漢書·禮樂志》:“招搖靈旗,九夷賓將。” 顏師古 註:“畫招搖於旗以征伐,故稱靈旗。” 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》:“使靈旗再圖北指,詎不先出 峴 之師。” 清 許承欽 《錢塘江觀潮》詩:“靈旗百萬驅雷鼓,彊弩三千試水犀。”

(2).神靈的旗子。 唐 劉禹錫 《七夕》詩之一:“河鼓靈旗動, 嫦娥 破鏡斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》:“靡靈旗兮風翩翩,舉天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》:“五雲車,靈旗導,七寶宮,鸞輿到。” 清 譚嗣同 《桃花夫人廟神弦曲》之一:“帝子靈旗千里遙,渚宮玉露苹花泣。”

(3).道教法器之一。用以驅邪鎮鬼。 宋 王珪 《依韻和王室徽奉安中太乙神像》:“妖氛自逐靈旂捲,瑞穀常登御廩蕃。”

征討

發出討伐

奉命征討叛逆

賓將

歸順;服從。《漢書·禮樂志》:“鐘鼓竽笙,雲舞翔翔,招搖靈旗,九夷賓將。” 顏師古 註:“將猶從也。” 宋 劉克莊 《沁園春·偶讀孔明傳戲成》詞:“但綸巾指授, 關 河 震動,靈旗征討,夷 漢 賓將。”

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