名句出處
出自宋代蔡襄的《州學餞送解發進士》
全文:
朝家歲取天下士,官守小大悉分治。
育材論薦苟失宜,德業英豪苦難致。
予嘗備員內供奉,作書參議科場事。
鄉舉察廉未易復,責其節行在長吏。
策之當世之大務,適時可以觀周智。
問之六經之歸趣,知言可以見精意。
眾賢一划天子可,開設學校朔南被。
世儒苟欲便有司,詔令初傳尋已置。
今年郡國選多士,糊名仍舊搜瑕纇。
常憂璣貝隨手遺,往往中夜起不寐。
拆封辯號指姓名,十九冥合州人議。
耽耽黌舍秋景長,芳餚旨酒邀賓醉。
惜哉今樂與古異,遣士禮數不能備。
霜天寥寥萬象清,健風開送群飛翅。
大明帝居一氣傍,春日照耀桐槐翠。
勉思奇策當天心,厚祿榮名時所貴。
時之所貴亦外物,君子存誠思遠至。
名句書法欣賞
參考注釋
備員
湊足人員的數,充數
願君即以遂備員而行矣。——《史記·平原君虞卿列傳》
內供奉
(1). 唐 代職官名。 唐 設殿中侍御史九人,其中三人為內供奉。掌殿廷供奉之儀,糾察百官之失儀者。見《新唐書·百官志三》。 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫檢校尚書左僕射同中書門下平章事贈太傅董公行狀》:“天子識之,拜殿中侍御史內供奉。”
(2).供奉於宮中內道場的僧官稱“內供奉”。
作書
(1).謂作典冊。《國語·楚語上》:“ 武丁 於是作書,曰:‘以余正四方,余恐德之不類,茲故不言。’”
(2).指撰寫獻與天子的書或策。 唐 韓愈 《贈族侄》詩:“作書獻雲闕,辭家逐秋蓬。”
(3).創製文字。《韓非子·五蠹》:“古者 蒼頡 之作書也,自環者謂之私,背私謂之公,公私之相背也,乃 蒼頡 固以知之矣。”
(4).寫信。《樂府詩集·雜曲歌辭·枯魚過河泣》:“作書與魴鱮,相教慎出入。”《文選·孫楚<為石仲容與孫皓書>》 唐 李善 註:“太祖遣 徐劭 孫郁 至 吳 ,將軍 石苞 令 孫楚 作書與 孫皓 。 劭 至 吳 ,不敢為通。”
(5).謂寫作。《三國志·吳志·魯肅傳》:“ 曹公 聞 權 以土地業 備 ,方作書,落筆於地。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 夏侯太初 嘗倚柱作書,時大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。”
(6).練字;寫字。 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“余教童子作書,每日只學十字,點畫體勢,須使毫髮畢肖。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“作書忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”
參議
(1).參與謀議。《後漢書·班固傳下》:“ 永元 初,大將軍 竇憲 出征 匈奴 ,以 固 為中護軍,與參議。”《舊唐書·李林甫傳》:“ 林甫 久典樞衡,天下威權,並歸於己,臺司機務, 希烈 不敢參議,但唯諾而已。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷七:“﹝ 和珅 ﹞將戶部事務,一人把持,變更成法,不許部臣參議一字。”
(2).官名。 金 軍中、 元 明 中書省屬官, 明 布政司、通政司, 清 各部, 民國 初高級軍事機關,均置“參議”。《續資治通鑑·宋寧宗嘉定十一年》:“ 蒙古 取 金潞州 ,元帥右監軍 納哈塔布拉圖 參議官 王良臣 死之。”
科場
(1).科舉考試的場所。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一:“ 孫何 與 李庶幾 同在科場,皆有時名。”《宋史·選舉志一》:“﹝ 太宗 ﹞謂侍臣曰:‘朕欲博求俊彥於科場中,非敢望拔十得五,止得一二,亦可為致治之具矣。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“舉子進科場,全無字半行,燭已相將盡,問君忙不忙。”
(2).指科舉活動的範圍、領域。 宋 歐陽修 《條約舉人懷挾文字札子》:“且自來科場,務存事體,所以優加禮遇,用待賢能。”《明史·選舉志二》:“科場弊竇既多,議論頻數。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一:“ 唐 人科場,率多請託。”
(3).指科舉考試。 宋 歐陽修 《與曾舍人書》:“今歲科場,偶滯遐舉,畜德養志,愈期遠到,此鄙劣之望也。” 元 范康 《竹葉舟》第三折:“父親母親,日子近了,則怕趕不上科場。” 明 葉盛 《水東日記·吳思庵遺外孫詩》:“ 阿昕 近喜習科場,百里從師日夜忙。” 清 袁枚 《新齊諧·妖夢三則》:“ 江寧 報恩寺 僧房,每科場年,賃為舉子寓所。”
(4).排場。 沙汀 《還鄉記》二八:“噫!雜*種起了這么大一次科場。”
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