迷悟本無權立化，恰如黃葉止兒啼

名句出處

出自宋代釋印肅的《偈頌三十首》

全文：
三界唯心唯佛解，萬法唯識更誰知。
迷悟本無權立化，恰如黃葉止兒啼。
涅槃生死猶如夢，十聖三賢是阿誰。
有物先天無相貌，言詮不及體阿彌。
祗這阿彌是汝心，不勞逐相外邊尋。
三僧祗劫隨時立，心心心即是如今。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

迷悟

迷惑與覺悟。《景德傳燈錄·富那夜奢》：“迷悟如隱顯，明闇不相離。” 明 袁宗道 《讀＜論語＞》：“憂樂之機，係一念迷悟間耳。” 朱自清 《毀滅》詩：“在我對著黑毧毧又白漠漠的將來，不知取怎樣的道路，卻盡徘徊於迷悟之糾紛的時候，那時候她和他便隱隱地顯現了。”

無權

(1).不能衡量輕重。比喻不知因事制宜、隨機應變。《孟子·盡心上》：“ 子莫 執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。” 朱熹 集註：“權，稱錘也；所以稱物之輕重，而取中也。執中而無權，則膠於一定之中而不知變，是亦執一而已矣。”《晉書·宣帝紀》：“ 亮 志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權。”

(2).沒有權力。 張耒 《明道雜誌》引 宋 王復 詩：“早蟬秋有信，多雨暑無權。” 徐懷中 《西線軼事》一：“指導員找她談話了，說個人之間通信是憲法保護的，別人無權過問。”

立化

站著死去。 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》：“ 夷甫 至其間，親督人灑掃及焚香，揮手指畫之間，屹然立化。家人奔出呼之，已立僵矣。”《朱子語類》卷一二六：“問：‘近世 王日休 立化如何？’曰：‘此人極不好，貪污異常。’曰：‘既如此，何故立脫？’”

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

黃葉

(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”

(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”

兒啼

(1).小孩啼哭。 漢 賈讓 《奏治河三策》：“治土而防其川，猶止兒啼而塞其口。”

(2).謂聲似小孩啼哭。《史記·循吏列傳》：“丁壯號哭，老人兒啼。”

(3).即兒啼帖。《藝文類聚》卷六*四引 晉 束晳 《近游賦》：“書兒啼於客堂，設杜門以避吏。”