縱未家生執戟郎，也應世出埋輪守

名句出處

出自宋代蘇軾的《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》

全文：
拾遺被酒行歌處，野梅官柳西郊路。
聞道華陽版籍中，至今尚有城南杜。
我欲歸尋萬里橋，水花風葉暮蕭蕭。
芋魁徑尺誰能盡，榿木三年已足燒。
百歲風狂定何有，羨君今作峨眉叟。
縱未家生執戟郎，也應世出埋輪守。
莫欺老病未歸身，玉局他年第幾人。
會待子猷清興發，還須雪夜去尋君。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

未家

未成家。指男子未婚。《逸周書·諡法》：「未家短折曰殤。」 孔晁 註：「未家者，未室家也。」

生執

生時所做的事。《荀子·禮論》：「始卒，沐浴鬠體飯唅，像生執也。」 楊倞 註：「像生執，謂像生時所執持之事。」

世出

(1).應時出現。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：「才為世出，世亦須才。」 李周翰 註：「賢才為亂世而生。」《文選·丘遲＜與陳伯之書·》：「將軍勇冠三軍，才為世出。」 呂延濟 註：「世出，謂應時而出也。」 清 吳偉業 《觀王石谷山水圖歌》：「羨君人材為世出，盛年絶藝須難得。」

(2).不時出現。 宋 曾鞏 《移滄州過闕上殿札子》：「 唐 之治，在於 貞觀 ； 開元 之際，而女禍世出； 天寶 以還，綱紀微矣。」

(3).指家世和生平。 宋 曾鞏 《壽安縣錢氏墓志銘》：「 凝之 年七十有七，哭其妻之喪，自為狀，次其妻之世出行事，來乞銘。」 宋 葉適 《中奉大夫薛公墓志銘》：「公物其世出，詰其昆弟，皆是，亦流涕，饒與錢。」

埋輪

(1).埋車輪於地，以示堅守。《孫子·九地》：「是故方馬埋輪，未足恃也。」 曹操 註：「方，縛馬也；埋輪，示不動也。」 清 顧炎武 《海上》詩：「埋輪拗鏃 周 千畝，蔓草枯楊 漢 二京。」

(2). 東漢 順帝 時，大將軍 梁冀 專權，朝政*腐敗。 漢安 元年(公元142年)選派 張綱 等八人巡視全國，糾察吏治，餘人皆受命之部，而 綱 獨埋其車輪於 洛陽 都亭，曰：「豺狼當路，安問狐狸！」遂上書彈劾 梁冀 ，揭露其罪惡，京都為之震動。事見《後漢書·張綱傳》。後以「埋輪」為不畏權貴，直言正諫之典。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：「雖埋輪之志，無屈權右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。」 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·靈應寺》：「牧民之官，浮虎慕其清塵；執法之吏，埋輪謝其梗直。」亦作「 埋車 」。《舊唐書·畢構傳》：「載馳原隰，徒煩出使之名；安問狐狸，未見埋車之節。」 明 無名氏 《四賢記·分歧》：「恩沾九霄，榮齊六曹，埋輪自有 張綱 操。」 清 李漁 《玉搔頭·情試》：「念臣等啊，埋輪親矢，願從君側除奸宄。」

(3).比喻月落。輪，喻月。 唐 唐彥謙 《七夕》詩：「露白風清夜向晨，小星垂珮月埋輪。」

(4).比喻停留。 明 高啟 《＜獨庵集＞序》：「譬猶行者，埋輪一鄉，而欲觀九州之大，必無至矣。」