何當美盛德，老矣徒嗟咨

名句出處

出自宋代吳可的《吳秀才出示孫尚書詩求鄙作》

全文：
往時家分寧，風俗喜追隨。
挽留杯酒間，往往醉如泥。
比年舍臨汝，閉關無相知。
牢落三週星，淹泊一水湄。
人事即漸熟，鄰曲不復疑。
聞有長者客，清談頗忘疲。
宗盟晚相遇，佳此野鶴姿。
過我忽長鳴，傾倒胸中奇。
借問所從來，半世游京師。
群賢共文字，聲名冠當時。
自得固有餘，足能攀桂枝。
上以榮北堂，下以光衰遲。
故山未暇往，舊遊不足思。
牆東或可隱，便擬營茅茨。
奇懷傲南窗，幽花擷東籬。
是亦差可樂，去此將何為。
恨未識胥鄧，論交尚差池。
不妨氣類求，相與慰渴飢。
同姓紛在眼，邈然棄如遺。
此道已澆薄，君乃敦篤之。
何當美盛德，老矣徒嗟咨。
黃妳厄兵火，荒唐廢文辭。
毛子素偃蹇，豈復能發揮。
誰為國士重，自有尚書詩。

吳可詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

嗟咨

慨嘆。《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙晨帝所’。” 元 楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲：“有客持書至，還喜卻嗟咨。” 明 沉鯨 《雙珠記·珠傳女信》：“今日裡骨肉驩虞，相慶幸，免嗟咨。” 張際亮 《石亭》詩：“誰能罪真宰，蒿目空嗟咨。”