雙林孰謂歸圓寂，坐斷乾坤日見真

名句出處

出自宋代釋重顯的《三寶贊其一佛寶》

全文：
甘蔗流苗應剎塵，覺場高發利生因。
紫金蓮捧千輪足，白玉毫飛萬德身。
孤立大方資定惠，等觀含類舍怨親。
挨星相好中天主，匝地名聞出世人。
螺發右旋仙島碧，月眉斜印海門新。
鸞翔鳳舞非殊品，象轉龍蟠絕比倫。
瓔珞聚中騰瑞色，花鬘影里奪芳春。
慈儀戀望知何極，梵德言辭莫可陳。
胸字杳分無量義，頂珠常照百由旬。
雙林孰謂歸圓寂，坐斷乾坤日見真。

釋重顯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋：“佛在 拘屍那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）。” 南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現焚檀槨。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣。”參見“ 雙樹 ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經論》：“別於方等深經，領括樞要，源發般若，流貫雙林。” 唐 姚合 《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達雙林。”

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩：“雙林彼上人，詩興轉相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。” 元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結契雙林，暗傷流景。”

圓寂

佛界語,指僧人死後升天

我求圓寂,而除欲染。——《大寶積經》

他師父極精演先天神數,於去冬圓寂了。——《紅樓夢》

坐斷

占據；把住。 宋 辛棄疾 《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“ 金山 焦山 相對起，挹盡東流 大江 水。一樓坐斷水中央，收拾 淮南 數千里。”

日見

一天一天地顯出

日見衰敗