玉律回孟陬，瑞氣如雲屯

名句出處

出自宋代度正的《壽寺丞唐丈》

全文：
維時皇輿駐吳門，三光五嶽之氣元未分。
鍾而為木為杞梓，結而為玉為瑤琨。
先生獨得之，表里何粹溫。
淵然之學妙今古，浩然之氣充乾坤。
探月窟，躡天根，朝蟠木，夕崑崙。
超軼絕塵有如此，餘子瞠若誰追奔。
紛紛何所知，駭嘆空云云。
君不見蔡家太師倡紹述，當時流毒並雞豚。
魯國抱其學，屹如中嶽尊。
又不見秦家太師握和議，群邪暡暡迷天倫。
紫微於是時，橫身扶正論。
天公下監世忠義，畀以斯道昌其孫。
胡不游東觀，胡不游西崑。
胡為尚婆娑，萬里乘朱轓。
依然不磷緇，炯炯超塵昏。
昔堯登彭叟，歷佐周與殷。
後來磻溪翁，辛勤晚策勛。
況茲才之難，典刑諒誰存。
玉律回孟陬，瑞氣如雲屯。
請賦嵩高篇，萬口同一言。
願公上玉堂，願公登金門。
功成名遂歸鄉枌，賤子年年開金樽。

度正詩詞大全

參考注釋

玉律

(1).玉制的標準定音器。相傳 黃帝 時 伶倫 截竹為筒，以筒之長短分別聲音的清濁高下。樂器之音，則依以為準。分陰、陽各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候氣。《後漢書·律曆志上》：“候氣之法……殿中候，用玉律十二。”《晉書·律曆志上》：“ 武帝 太康 元年， 汲群 盜發六國時 魏襄王 冢，亦得玉律。則古者又以玉為管矣。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩初秋寓懷》詩：“玉律初移候，清風乍遠襟。”

(2).指管樂器。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效袁淑＜從駕＞》：“甿謡響玉律，邑頌被丹絃。” 余懷 《板橋雜記·雅游》引 清 王士禛 《秦淮雜詩》：“ 秦淮 絲肉中宵發，玉律拋殘作笛鈿。”

(3).莊嚴而不可變更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太師南斗大醮詞》：“玉律金科，慮爽重輕之信；五申三令，慙乖訓撫之宜。”《二十年目睹之怪現狀》第六一回：“愚人不能看深奧的書，見了一部小説，就是金科玉律。”

(4).引申為楷模、榜樣。 宋 司馬光 《樞密太傅文恭胡公輓辭》：“黃裳藴厚德，玉律儼清規。”

孟陬

孟春正月。正月為陬，又為孟春月，故稱。《楚辭·離騷》：“攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。” 王逸 註：“孟，始也。貞，正也。於，於也。正月為陬。”《漢書·律曆志上》：“閏餘乖次，孟陬殄滅。” 清 趙翼 《鬥神》詩：“五彩桃符耀孟陬，司閽常賴職勤修。”

瑞氣

吉祥之氣

霞光瑞氣

雲屯

如雲之聚集。形容盛多。《後漢書·袁紹劉表傳贊》：“魚麗 漢 軸，雲屯 冀 馬。”《晉書·慕容暐載記》：“此則鬱概待時之雄，抱志未申之傑，必岳峙 灞 上，雲屯 隴 下。” 清 吳偉業 《雜感》詩之三：“ 居庸 千尺 薊門 低，八部雲屯散馬蹄。” 陳毅 《贛南遊擊詞》：“拂拂清風催睡意，森森萬樹若雲屯。”