名句出處
出自宋代何文季的《寄懷》
全文:
白髮蕭蕭壯氣衰,垂頭兀兀董生帷。
飢難煮字將焚硯,語不驚人懶作詩。
昔日卞和常泣玉,今時墨子更悲絲。
自從夢筆風流後,枯配那能出菌芝。
名句書法欣賞
參考注釋
自從
介詞,表示過去的某段時間的起點
自從去年秋天到現在
夢筆
《晉書·王珣傳》:“ 珣 夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:‘此當有大手筆事。’俄而帝崩,哀冊謚議,皆 珣 所草。”《南史·文學傳·紀少瑜》:“ 少瑜 嘗夢 陸倕 以一束青鏤管筆授之,云:‘我以此筆猶可用,卿自擇其善者。’其文因此遒進。”又《江淹傳》:“ 淹 少以文章顯,晚節才思微退……又嘗宿於 冶亭 ,夢一丈夫自稱 郭璞 ,謂 淹 曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見還。’ 淹 乃探懷中得五色筆,一以授之。爾後為詩絶無美句,時人謂之才盡。”夢筆事類頗多,大抵用以指才思敏捷,文章華美。 唐 李商隱 《江上憶嚴五廣休》詩:“征南幕下帶長刀,夢筆深藏五色毫。” 明 吳承恩 《賞花釣魚賦詩謝表》:“ 上林 欲賦,殊非夢筆之才;下澤雖逢,豈有釣璜之手。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
那能
方言。怎么樣。
出處:章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態,亦謂之能; 蘇州 問何如曰那能,那即若字,能即態字,猶通語言曾(俗作怎)么樣矣。”
例句:殷夫 《監房的一夜》:“ 小王 說:‘老和尚後來那能了呢?’說著笑了。”
菌芝
即靈芝。《列子·湯問》:“朽壤之上有菌芝者,生於朝,死於晦。” 晉 張華 《食舉東西廂樂詩》之五:“枯蠹榮,竭泉流。菌芝茂,枳棘柔。” 宋 蘇軾 《次韻呂梁仲屯田》:“空虛豈敢酬瓊玉,枯朽猶能出菌芝。”
何文季名句,寄懷名句