清夜佛宮觀色相，卻歸前老更前身

名句出處

出自唐代李紳的《宿越州天王寺》

全文：
海隅布政慚期月，江上沾巾愧萬人。
休按簿書懲黠吏，未齊風俗昧良臣。
壺冰自潔中無玷，鏡水非求下見鱗。
清夜佛宮觀色相，卻歸前老更前身。

李紳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能自*慰乎？”

佛宮

佛殿，佛堂。 宋 秦觀 《石魚》詩：“佛宮琢琳琅，懸魚警羣聰。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷十：“ 洛陽 諸佛宮，書跡至多。”

觀色

觀察臉色。《論語·顏淵》：“夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。”《史記·孟子荀卿列傳》：“其諫説，慕 晏嬰 之為人也，然而承意觀色為務。”

卻歸

亦作“卻歸”。退歸。多謂辭官回家。 唐 韓愈 《與大顛師書》：“至此一二日，卻歸高居，亦無不可。” 唐 趙璘 《因話錄·羽》：“ 蒙 卻歸故林，而 趙 公薨於相位。” 南唐 沉汾 《續仙傳·王可交》：“ 王渢 具以奏聞，詔稱其異。後 可交 卻歸鄉里，備話歷歷。”

老更

宋 范仲淹 有《乞召杜衍等備明堂老更表》。參見“ 三老五更 ”。

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態