名句出處

出自宋代晁補之的《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明二十》

全文:
黃子似淵明,城市亦復真。
陳君有道舉,化行閭井淳。
張侯公瑾流,英思春泉新。
高才更難及,淮海一髯秦。
嗟予競何為,十駕曦後塵
文章不急事,用意斯已勤。
平生不共飲,嘆息無與親。
問道伯昏室,何人獨知津。
各在天一方,淚落衣上巾。
歸休可共隱,山中復何人。

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嗟予競何為,十駕曦後塵書法作品

參考注釋

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

十駕

謂馬駕車走十天的路程。《荀子·勸學》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。” 楊倞 註:“言駑馬十度引車,則亦及騏驥之一躍。” 王先謙 集解:“ 劉台拱 曰:十駕,十日之程也。旦而受駕,至暮脫之,故以一日所行為一駕。若十度引車非駕義也。” 宋 蘇軾 《和叔盎畫馬次韻》:“駑鮐飽官粟,未受一洗空。十駕均一至,何事籋雲風?”

後塵

行路時身後揚起的灰塵,比喻在別人的後面

乾工作要勇於創新,不步後塵

晁補之名句,飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明二十名句

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