盈尺為瑞俄頃間,天公變化應無難

衛宗武喜晴

名句出處

出自宋代衛宗武的《喜晴》

全文:
朅來古寺當初寒,垂垂凍風不肯乾。
出門泥滓跬步艱,蟄處無異虬蛇蟠。
剪花呈瑞天破慳,鑄出八*九銀巑屼。
使居城市那得看,衒耀老眼直奇觀。
{上雨下廣州}然陽明忽開張,俄復飛溜聲潺潺。
痴雲布滬封乾端,冥濛莫睹,雙跳丸。
噫氣夜號力撼山,平明推上赤玉盤。
群陰解駮宇宙寬,草木禽鳥俱懽顏。
金烏行空振羽翰,揚輝散彩送我不。
翅憐殘蠟猶欠三,日不屢數歲欲殫。
盈尺為瑞俄頃間,天公變化應無難

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盈尺為瑞俄頃間,天公變化應無難書法作品

參考注釋

頃間

(1).近來。《莊子·山木》:“ 莊周 反入,三月不庭。 藺且 從而問之:‘夫子何為頃間甚不庭乎?’” 成玄英 疏:“姓 藺 名 且 , 莊子 弟子。怪師頃來閉戶,所以從而問之。” 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“頃間諸將獲賊二三,驢馬(數匹),皆為露布,臣每哂之。”

(2).頃刻間;一會兒。 晉 乾寶 《搜神記》卷十八:“至三更竟,忽聞有叩閣者, 應 遙問:‘是誰?’答云:‘部郡相聞。’ 應 使進,致詞而去。頃間,復有叩閣者如前,曰:‘府君相聞。’ 應 復使進。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋上》:“疏曠月色,方午風過,覺有異香。頃間,聞南垣土動簌簌, 崔生 意其蛇鼠也。” 黃永玉 《芥末居雜記·小鞋》:“徒觀窗外云:將雨。師斥之曰:胡説!觀象臺報今日無雨。頃間雨下。師恍然道:幾忘矣!速去 十里橋 買米!”

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

無難

沒有困難;不困難。《老子》:“夫輕諾必寡信,多易必多難,是以聖人猶難之,故終無難矣。”《三國志·魏志·蔣濟傳》:“以陛下聖明神武之略,舍其緩者,專心討賊,臣以為無難矣。”

沒有災禍。《左傳·昭公四年》:“或多難以固其國,啟其疆土;或無難以喪其國,失其守宇,若何虞難?”《淮南子·氾論訓》:“知所以免於難,而不知所以無難,論事如此,豈不惑哉!” 宋 蘇軾 《洗兒》詩:“惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。”

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