西湖春泛同屠緯真馮開之徐茂吳黃白仲錢叔達

作者:佘翔 朝代:明代

原文

平湖晴日水浮空,載酒看花入鏡中。

城郭煙雲開鷲嶺,樓船簫鼓徹龍宮。

花間列伎春爭麗,柳外聽鶯詞轉工。

別采湘君芳杜佩,夕陽歸棹信微風。

詩詞問答

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問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押東韻

參考注釋

晴日

晴天。 唐 蘇頲 《奉和春日幸望 * 應制》:“東望望春春可憐,更逢晴日柳含煙。” 明 高啟 《雨中曉臥》詩之一:“閒人晴日猶無事,風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。”

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲:“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦, 嘏 舊失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“願借酒杯,預賀看花之喜。”

城郭

城是內城的牆,郭是外城的牆。泛指“城邑”

東家有賢女,窈窕艷城郭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

直欄橫檻,多於九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

煙雲

煙氣和雲

煙雲繚繞

鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》:“ 雪山 羅漢之論, 鷲嶺 菩提之法,本無極際,何可勝言。” 倪璠 註:“ 鷲嶺 在 王舍城 ,梵雲 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《<東林寺碑>序》:“ 尼邱 啟於 夫子 , 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》:“ 鷲嶺 之言,有色諸天,兼乎粗妙,形墜即欲,情超即禪,分界有三,本一境耳。”

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會殿上樑文》:“庶幾 鷲嶺 之雄,豈特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《題崑山水月殿》詩:“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰, 崑山 迢遞快登臨。” 清 納蘭性德 《桂》詩:“露鑄鸞釵色,風薰 鷲嶺 香。”

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“ 鷲嶺 鬱岧嶢,龍宮隱寂寥。”

樓船簫鼓

乘坐樓船, * 擊鼓。樓船:有樓飾的遊船。

龍宮

神話中龍王居住的海底宮殿

湘君

(1). 堯 二女, 舜 妃。《史記·秦始皇本紀》:“上問博士曰:‘ 湘君 何神?’博士對曰:‘聞之, 堯 女 舜 之妻而葬此。’” 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“ 舜 陟方死於 蒼梧 ,號曰 重華 。二妃死於 江 湘 之間,俗謂之 湘君 。”

(2). 湘水 本有水神,謂之 湘君 。《楚辭·九歌·湘君》“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲” 漢 王逸 註:“君謂 湘君 ……所留蓋謂此 堯 之二女也。” 洪興祖 補註:“ 逸 以 湘君 為 湘水 神,而謂留 湘君 於中洲者二女也。”

(3).天帝女。《山海經·中山經》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晉 郭璞 註:“天帝之二女而處江為神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神, 江 湘 之有夫人,猶 河 洛 之有 虙妃 也。此之為靈與天地並矣,安得謂之 堯 女?”

(4). 湘水 男神。 清 趙翼 《陔餘叢考·湘君湘夫人非堯女》:“ 湘君 、 湘夫人 ,蓋 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未來’,夫君,即指 湘君 也,若女子則不應稱夫君也。”近人多主此說。

(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韓愈 《黃陵廟碑》:“以余考之, 璞 與 王逸 俱失也。 堯 之長女 娥皇 為 舜 正妃,故曰君,其二女 女英 自宜降曰夫人也。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

歸棹

亦作“ 歸櫂 ”。指歸舟。 唐 王勃 《臨江》詩之二:“去驂嘶別路,歸棹隱寒洲。” 唐 徐彥伯 《採蓮曲》:“春歌弄明月,歸櫂落花前。” 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲:“留宴罷,催歸棹。”

微風

(1).輕微的風。《荀子·解蔽》:“微風過之,湛濁動乎下,清明亂於上,則不可以得大形之正也。” 漢 班婕妤 《怨歌行》:“裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。” 宋 范成大 《春晚》詩之二:“微風盡日吹芳草,蝴蝶雙雙貼地飛。” 清 劉純熙 《日暮》詩:“宿鳥樹高下,微風雲重輕。” 魏巍 《東方》第六部第六章:“那面深綠色的繡有和平鴿的旗幟,也被人插到地堡上,在微風裡輕輕地飄蕩。”

(2).指日趨衰微的風俗。 唐 杜甫 《杜鵑行》:“ 蜀 人聞之皆起立,至今相效傳微風。”微,一本作“ 遺 ”。

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西湖春泛同屠緯真馮開之徐茂吳黃白仲錢叔達原文_西湖春泛同屠緯真馮開之徐茂吳黃白仲錢叔達的賞析_古詩文